ORGANIZACIÓN BUROCRÁTICA IDEAL

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● Un orden impersonal rige a quien detenta el poder

● Se obedecen reglas de un grupo por parte de los miembros del mismo

Categorías Fundamentales:

● Competencia basada en un campo de Derechos y deberes debidamente delimitado

● Principio de Jerarquía Administrativa, control y vigilancia de parte de la autoridad y derecho de solicitud para los subordinados

● Formación profesional para la aplicación de las reglas técnicas y normas

● Separación entre la dirección y los medios de administración y adquisición

● ausencia de apropiación del puesto por parte del titular

Tipo ideal de la dirección administrativa y burocrática:

● Solo obedecen los deberes de su función

● Están integrados al seno de una jerarquía firmemente establecida

● Tiene competencias sólidamente establecidas

● Están empleados en virtud de un contrato, por ende sobre la base de una selección abierta

● Son nombrados sobre la base de calificaciones testimoniadas por un examen o diploma

● son pagados según el criterio de remuneración fija en especies, graduada según el rango

● tratan su función como única o, en todo caso, principal

● Son convocados a seguir una carrera, según su antigüedad o según las prestaciones de acuerdo al juicio de los supervisores

● Ejercen funciones totalmente separadas de los medios de administración y sin apropiación

● Están sometidos a una disciplina estricta, homogénea y a un control

En las teorías de administración son muy pocas la Menciones que se hacen de la obra de Weber, solamente algunos aspectos referentes a su trabajo sobre a la ética protestante y a los tipos de dominación, pero en realidad suele estar presente solo como un complemento a la Obra de Fayol y Taylor. En la administración moderna tampoco se hace uso de muchos de sus principios y, por último, en el campo de lo práctico se ve como hay organizaciones que no cumplen con varios de ellos.(Aktouft, 2009)

Según el autor, Weber critica del modelo de Dominación legal y burocracia la excesiva racionalización en la civilización occidental, que trae consigo un mayor “progreso”, también trae una suerte de deshumanización de los sistemas de producción y de la sociedad, reduciendo al individuo a ser un vasallo de “Organizaciones Anónimas” (Aktouft, 2009); el único obstáculo que le queda a esa racionalización es el de la capacidad de elección desde la ética existencial. como dice Freund (1966, P.21) “Lo real se ha vuelto sombrío, pálido y utilitario”. Las sociedad debe apelar a la desviación irracional para contrarrestar los excesos de rigidez.

Esta racionalización no fue nunca exaltada por Weber, sólo fue reseñada por él e inclusive vió en ella un “factor de desencanto” porque convierte al mundo en una obra artificial del hombre, tampoco fue consciente del uso indiscriminado que se haría de su obra por parte de la administración (Aktouft, 2009)

Los ideales tipo son construcciones intelectuales “para comprender los rasgos esenciales de ciertos fenómenos sociales” para comprender géneros histórcamente individualizantes (Aktouft, 2009).

Según el autor no es claro como se puede asociar a Weber a la escuela científica y al pensamiento determinista, por el contrario él se inclina hacia la sociología comprehensiva, lejos de los valores y las presuposiciones de los investigadores.

finalmente el autor Expone la cercanía de Weber con los conceptos construidos por Marx y las ideas socialistas, más no era totalmente simpatizante con las mismas, por ello según el autor, “Weber declaró que un solo pelo lo separa de los pormenores de este género de ideas”, por lo que tampoco cabe la idea de que Weber haya desarrollado una teoría que en pro del sistema capitalista

Todo lo expuesto parece indicar que el objetivo de Max Weber nunca fue escribir una teoría Administrativa y menos aportar al capitalismo, sobre el cual hacía duras críticas, “no se ve de qué caudal a podido aportar un Max weber al molino de la búsqueda de rentabilidad y lucro” (Aktouft, 2009)

los ideales de Weber estaban direccionados a comprender relaciones y conflictos sociales, y que si se hiciera un estudio más profundo de su obra se podría conocer la dimensión del abuso que se ha cometido con él