TEMA: EL INDIVIDUALISMO Y EL EGOISMO

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de forma negativa y desconsiderada para con el resto de las personas)

En el libro de un mundo feliz la sociedad está dividida en castas, en orden decreciente de categoría (que implica inteligencia, habilidades, capacidad emocional, atractivo físico, etc.). Esas castas son denominadas Alfa, Beta, Gamma, Delta y Épsilon. Los Alfas son individuos inteligentes, y su papel social consiste en ocupar cargos de dirección en la tecnópolis y en realizar (la mayoría) las tareas más complejas y que requieren mayor habilidad mental.

La casta siguiente son los Betas. Estos también cuentan con una inteligencia avanzada, pero menos que la de los Alfas. Su trabajo consiste en hacer tareas complicadas, pero que no requieren tanta agudeza como las de los Alfas

Los siguientes en la escala son los Gammas. Estos no son muy inteligentes, y su misión es normalmente trabajar en fábricas, hospitales, etc.

En cuarto lugar se encuentran los Deltas, individuos de escasa inteligencia que trabajan en fábricas y apenas se interesan por ningún asunto

Por último se encuentran los Épsilon, humanos estúpidos con inteligencia casi animal y sin capacidad alguna de raciocinio que realizan las tareas más sencillas en la comunidad: servir a las demás castas, subir y bajar ascensores, etc

3. LA ORGANIZACIÓN SOCIAL.

•La primera consiste en considerar los hechos sociales como cosas

Los Alfas y los Betas eran todos genéticamente variados. Sin embargo, los Gammas, Deltas y Epsilones estaban divididos en grupos Bokanovsky. A partir de un óvulo fecundado bokanovskificado (obligado a realizar múltiples divisiones sucesivas) se podían conseguir hasta 96 individuos exactamente iguales. A esos grupos de individuos se les llamaba grupos Bokanovsky

Los embriones son embotellados en frascos y alimentados mediante un nutritivo sucedáneo de la sangre, más abundante y mejor oxigenado en los miembros de las castas más altas. Los frascos eran colocados en unas estanterías que se desplazaban lentamente a lo largo de un recorrido, durante el cual les eran suministrados alimentos, vacunas, etc. A lo largo de ese recorrido se les acondicionaba, según la casta a la que pertenecieran, a la vida que iban a llevar. Los individuos de las clases inferiores recibían alcohol y otras sustancias que no les permitían desarrollarse con normalidad, para mermar las posibles facultades que pudieran desarrollar los embriones

4. LA EDUCACION Y CULTURA

Una vez los individuos eran decantados, comenzaba su acondicionamiento.

Mediante el aprendizaje neo-pauloviano las personas son condicionadas a amar el modo de vida que les toca vivir, y mediante la hipnopedia les inculcaban las lecciones elementales de moralidad, sexualidad etc. en un sentido único e individual de sentir para sí mismos cumpliendo su tarea diaria

5. EL ESTABILIZADOR SOCIAL

•Estudiar sus actos * Hecho social: * Acciones * Pensamientos* Sentimientos

Cuando crecen un poco, pueden tomar soma, una droga que curaba sentimientos negativos y que les proporciona una sensación de felices vacaciones de la realidad

En este mundo todas las personas son felices, pero esa felicidad está claramente manipulada. La sociedad está muy unida y todo el mundo es de todo el mundo. La esperanza de vida no es muy larga (de unos 60 años), pero la gente es feliz

En “un mundo feliz ” vivía un hombre llamado Bernard Marx. Era un Alfa-más, pero físicamente era más parecido un Delta que a cualquier miembro de su casta. Los Alfas deben ser casi perfectos tanto física como intelectualmente, y él no lo era en el primero de los aspectos. Por eso los miembros de su grupo social lo discriminan y decían que le habían suministrado alcohol en el sucedáneo de la sangre

6. LA DISPERSION SOCIAL

Bernard no estaba plenamente integrado en esa sociedad, y, quizás en consecuencia al rechazo de sus compañeros, comenzó a pensar por sí mismo a formar algunas ideas propias diferentes a las que le habían inculcado mediante ipnopedia

A él no le gustaba lograr la felicidad mediante drogas y métodos de manipulación de masas, y era un amante de la soledad, cosa que estaba poco menos que prohibida en aquel mundo donde la gente era obligada (más que animada) a relacionarse con otras personas para mantener la masa unida

Vivimos en una sociedad en la que nos enseñan a olvidarnos de nosotros mismos para y darle más importancia a lo que los demás desean. Nos acostumbramos a hablar de una determinada forma para no herir los sentimientos ajenos (aunque estemos privándonos de decir aquello que pensamos, hiriendo nuestros propios sentimientos) y a cumplir con una determinada cantidad de obligaciones que no nos representan (olvidándonos de lo que realmente deseamos hacer)

Bernard comenzó a tener relaciones con Lenina, una mujer Alfa-más. Él decidió llevarla de vacaciones a una reserva de salvajes, considerando este un lugar diferente e instructivo, y así fue

Una vez allí, Lenina se quedó aterrorizada al observar el contraste entre su modo de vida y el de aquellas personas. A Bernard también le produjo un gran impacto, pero disimulaba sus emociones

Vivimos en una sociedad en la que intentan inculcarnos que nos olvidemos de nuestros deseos y seamos meros engranajes del sistema. No obstante, siempre estamos a tiempo de cambiar esto: levantarse, amarse a uno mismo no puede ser considerado un acto despreciable

7. OTRA CULTURA

En aquel lugar conocieron a un salvaje, John, cuya madre había nacido y creció en la monopolis. Ella se había extraviado quedando embarazada durante unas vacaciones en la reserva para salvajes o gente que no les intereso modernizar, y se tuvo que quedar en la reserva pensando en ella misma y su vergüenza. En el “mundo feliz” ninguna mujer tenía hijos. Allí la reproducción vivípara no existía, y las palabras “madre”, “padre” o “nacer” eran consideradas una obscenidad

John enseguida hizo buena amistad con Bernard, y cuando este y Lenina regresaron a su mundo, se llevaron al salvaje y a Linda. El salvaje desde el primer momento pareció disgustado con aquel mundo, del que su madre le había hablado tan bien, al ver la manipulación a un sistema de valores