TEMA: “APRENDER A APRENDER”

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La vida cotidiana es otra categoría analítica que se presenta en el cortometraje “Aprender a Aprender” ya que la misma es el ámbito de la realidad en el cual el hombre participa continuamente en formas que son al mismo tiempo inevitables y pautadas, es decir sin darnos cuenta siempre estamos aprendiendo de otros, pero cuando ponemos nuestros cinco sentidos el aprender se da de una manera más eficiente ya que estamos poniendo toda nuestra atención en un solo hecho, como lo vimos en el video el niño puso toda su atención en aprender y eso logro que el llegara al éxito y aprendiera de manera eficaz. Hay que tomar en cuenta que cuando esa vida cotidiana, característica de un sector social, es tomada como “objeto de análisis”, se nos revela como una “estructura significante”, trasmisora de ideología. A través de ella el sujeto recibe, en forma codificada una visión del mundo y de su lugar en él.

El análisis de la vida cotidiana permite comprender las experiencias concretas, las formas vinculares, los sistemas de significación en que se desarrolla y configura la subjetividad, tomar la vida cotidiana como objeto de análisis implica romper con la actitud natural, interpelar los hechos, problematizarlos, ganar un espacio donde puedan ser pensados por sus propios actores.

Como tercera categoría analítica tenemos al vínculo, Enrique Pichón Rivière asume que toda conducta implica un Vínculo, toda acción en el mundo externo, es una relación de un sujeto con un objeto, ya sea éste animado o inanimado.

Al momento en que realizamos un aprendizaje tenemos un vínculo directo con un factor externo, el vínculo es la manera particular en que un sujeto se conecta o relaciona con el otro o los otros, creando una estructura que es particular para cada caso y para cada momento, este momento lo podemos observar en el cortometraje al instante en el que el niño toma vínculo con su supervisor, dejándose guiar con las experiencias de él, pero él no tenía su propia experiencia ya que se presentaba con un fenómeno nuevo y tenía que tener vínculo directo con su supervisor y a la vez con los materiales para poder lograr hacer la vasija de barro y así de esta manera el llegar al aprendizaje del mismo, la relación de objeto es la estructura interna del vínculo, por lo tanto un vínculo es un tipo particular de relación de objeto; la relación de objeto está constituida por una estructura que funciona de una determinada manera. Es una estructura dinámica en continuo movimiento, que funciona accionada o movida por factores instintivos, o por motivaciones psicológicas.

Todo Vínculo con un objeto presente, está influido por las experiencias anteriores, que se han tenido con otros objetos, es por eso que en el video podemos observar que el niño se sentía confundido y frustrado ya que él nunca tuvo un vínculo con un factor así.

El Vínculo es una estructura compleja, que incluye un sujeto un objeto, su mutua interrelación, con procesos de comunicación y aprendizaje. El vínculo se presenta de manera bi-corporal y tripersonal, además que toda relación sujeto objeto es bi-direccional.

Al Sujeto se lo considera como emergente de un sistema vincular, a partir del interjuego entre necesidad y satisfacción. Conceptualiza este interjuego (necesidad / satisfacción), entre causas internas y externas que operan en la constitución del sujeto en términos de dialéctica entre el sujeto y la trama vincular en que las necesidades cumplen su destino vincular gratificándose o frustrándose.

Esta contradicción entre necesidad y satisfacción se da en el interior del sujeto, sin embargo en tanto y cuanto las fuentes de gratificación se encuentran en el exterior, el sujeto se relacionará con él, irá en su búsqueda, para conseguir dicha satisfacción.

Por lo tanto la necesidad será el fundamento motivacional de toda experiencia de contacto con el mundo exterior. Fundamento motivacional de todo Aprendizaje y todo Vínculo.

El concepto de vínculo es sintetizador de tres elementos que son:

- Sentir

- Pensar

- Actuar en el aprendizaje.

Sintetizador porque Pichón incluye en este proceso del aprender, las ansiedades, los miedos, las angustias, que se dan en la interacción con los objetos.

- El sentir se relaciona con el momento sensible del conocimiento. (Cuando el niño no sabía cómo hacer el objeto es decir la vasija de barro)

- El pensar con el momento lógico, con la conceptualización. (Fue mirando y captando la idea de cómo hacer el objeto la vasija de barro)

- Y el actuar con el momento práctico ( el momento en el que el niño perdió el miedo al hacer las vasijas de barro, y cada día fue perfeccionando cada vasija)

El ECRO es otra categoría analítica que nos presenta Enrique Pichón Riviere es un es esquema conceptual referencial operativo entendiendo a cada sigla de la siguiente manera:

• Esquema: brinda una serie de enunciados, un cúmulo de ideas que deben cumplir la condición de abarcar grandes esferas de la realidad.

• Conceptual: conceptos que provengan de la cotidianeidad del hombre.

- De la interioridad del hombre (psicosocial)

- De la interacción del hombre en lo pequeños grupos. (socio dinámica)

- De las instituciones en las cuales el hombre juega distintos roles. (institucionales)

- De la comunidad en la que el hombre vive. (comunitario)

• Referencial: punto de referencia para comprender la realidad del hombre. A partir de este se podrá comprender los fenómenos e interpretarlos.

• Operativo: de nada sirve comprender los fenómenos si no puedo actuar sobre ellos para modificarlos. Hay una acción sobre ese objeto que yo quiero conocer. Sin operación no hay ciencia.

Enrique Pichón Rivière considera tres elementos de la subjetividad que se dan en este ECRO:

- Sentir – Pensar – Actuar

Este proceso lo desarrollan los hombres en la trama de la historia, en el desarrollo de su actividad productiva, cada persona va recogiendo el conocimiento de su tiempo; y a partir de su propia práctica, lo re-elabora lo vuelve a ordenar y así va evolucionando, a partir del interjuego dialéctico del presente