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Escribe, ¿En qué consiste el ideal latino de la humanitas?

Enviado por   •  3 de Julio de 2018  •  780 Palabras (4 Páginas)  •  438 Visitas

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c) Expón las ideas centrales de la propuesta educativa de Cicerón. Para ello, deberás llenar la siguiente tabla:

¿Qué es la educación?

¿Por qué educar?

¿Para qué educar?

¿Cómo educar?

¿Qué valores promueve esta propuesta educativa?

¿Qué trascendencia tiene, para ti, esta propuesta educativa?

Aquella formación que garantizaba con medios positivos los valores de la virtud cívica.

Porque no tiene caso alguno que existan las leyes y las instituciones democráticas si los ciudadanos no están bien educados.

Para lograr el bien de la sociedad humana, creando

el producto final de todo el proceso educativo el ideal de Cicerón el hombre humanitas, el orador.

Cicerón no le da gran importancia a la educación elemental, en la educación elemental solo le da importancia a saber leer, escribir y un poco de contabilidad, aunque también considera preciso fundamentar la enseñanza superior en una base previa importante inculcando las disciplinas liberales para después poder adentrarse en el estudio de la oratoria.

En la enseñanza superior recomienda aprender oratoria que requiere una amplia cultura y grandes aptitudes mentales para poder llegar al ideal humanitas.

Valores respecto el respeto, la disciplina, tolerancia, la dedicación, y la justicia. También valores hacia los padres, dioses,

benefactores,

la lealtad y el valor militar.

Es una propuesta que me parece muy interesa ya que buscaba el mejoramiento dela sociedad atreves de la educación promoviendo valores junto a la educación, en el ideal humanitas que Cicerón buscaba formar para la sociedad Romana, la cual se aplica no solo a la vida formal también a la vida cotidiana.

Bibliografía

-Abbagnano, Nicola y A. Visallberghi.Historia de la pedagogía.Tr. Jorge Hernández Campos. México, Fondo de cultura Economica,1987.1151 p.Pp. 119 – 126.

-Galino, María de los Ángeles. Historia de la educación. Edades Antigua y media. 2ª.- ed. Madrid, Gredos, 1973.Biblioteca Hispánica de Filosofía. No.26.596 p.Pp. 253-261.

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