DIFERENTES CULTURAS EN EL PERÚ

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Un examen de la religiosidad popular de la Amazonía peruana se la encuentra en el libro de Jaime Regan Hacia la tierra sin mal. Estudio de la religión del pueblo en la Amazonía". César Toro Montalvo ha publicado una antología sobre La literatura amazónica.

2. La cultura hegemónica

2.1) La cultura de élites

• Religión y teología La religión predominante en el Perú continúa siendo la cristiano-católica, en cuyo seno se manifiesta una profunda división entre un sector progresista y otro más bien conservador, La dirección oficial de la Iglesia fue hasta los años 50 bastante impermeable a los problemas socia-les y económicos del país, pero a partir de entonces los toma en cuenta. Después, la Iglesia se ha mostrado muy progresista en la época del general Velasco Alvarado y conservadora en los últimos tiempos, lo que se expresa en el nombramiento de un miembro del Opus Dei como arzobispo de Lima. Entre las manifestaciones más progresistas de la Iglesia han estado el grupo sacerdotal ONIS y la teología de la liberación.

Además de los grupos católicos, en los últimos varios han experimentado un enorme crecimiento los grupos protestantes en general se ha preguntado con respecto a la religión en América Latina si no esté en camino de convertirse en protestante. Y es que ha surgido una enorme cantidad de protestantismos populares procedentes de la cultura religiosa del catolicismo popular, corporativista y autoritario.

• Filosofía

En el Perú precolombino no existió una filosofía en sentido estricto sino que ella fue traída por los españoles e implantada en la cultura prehispánica. La escolástica fue cultivada entre los años 1550 y 1750, la Ilustración entre 1750 y 1830 y luego se sucedió un período romántico entre 1830 y 1880. La filosofía contemporánea empieza en el Perú hacia 1880, y podemos distinguir en ella:

1. El positivismo (1870-1900)

2. La reacción espiritualista (1900-1920)

3. El período de los movimientos socialistas (1920-1940)

4. El período de los años 40 (1940-1960)

5. El período de los años 60 (1960-1980)

6. El período actual (desde 1980 en adelante).

Quizás por ser un pensamiento traído de afuera, la filosofía peruana se ha caracterizado por ser profundamente anatópica: vuelta hacia el exterior y despreocupada por los problemas filosóficos que le plantea la propia realidad e ignorante de que ya existe una tradición filosófica peruana.

En la Colonia se cultivó en el Perú una metafísica, lógica, ética y estética imitativas. A partir del positivismo las figuras más importantes de la filosofía peruana han sido: Alejandro O. Deustua (1849-1945), autor de importantes trabajos sobre estética y moral; Mariano Iberico (1873- quien ha escrito el importante libro de metafísica La Aparición ensayos sobre ser y el aparecer (1950); Augusto Salazar Bondy (1925-1974), autor de notables trabajos sobre ética e historia de las ideas en el contemporáneo y uno de los grandes impulsores de la filosofía de la liberación en América Latina; y Francisco Miró-Quesada Cantuarias. (1918), quien ha dedicado importantes trabajos a la lógica, lógica jurídica, teoría de la razón y a la fundamentación racional de la ética".

• La ciencia

La ciencia en el sentido occidental de la palabra ha tenido un infradesarrollo en el Perú y lo sigue teniendo hecho en el cual hay que buscar una de las grandes causas del subdesarrollo económico peruano. Nos ocuparemos sólo de las áreas y figuras más significativas.

En matemáticas han destacado Godofredo García (1888-1970), el matemático nacido en Cracovia Alfredo Rosenblatt, quien estuvo en el Perú desde 1936 hasta 1947 y José Tolai Pasquel (1914-1999).

Un área cultivada en el Perú con originalidad en medicina ha sido el campo de la verruga peruana o enfermedad de Carrión, nombre dado en honor al joven médico peruano que en 1885 se la inoculó para observar su progresión, falleciendo a consecuencia del experimento. En el año 1905 el médico Alberto Barton halló el agente causante de la verruga, por lo que en 1913 se lo bautizó como bartonella bacilliformis. Otro campo importante ha sido el de la medicina de altura desarrollado desde 1927 por Carlos Monge Medrano y Alberto Huriado. Según ellos el hombre de la altura es biológicamente distinto al de la costa y los llanos: se ha adaptado a ella. De allí que cuando el costeño sube a la sierra se sienta mareado efecto que también se da, aunque en menor grado, cuando el serrano baja a la costa. Otra área bien estudiada por Eduardo Pretell ha sido la del bocio. Otros fenómenos que han merecido una gran atención han sido el del cocaísmo, donde destaca a la figura de Carlos Gutiérrez

Noriega (1906-1950), la de la enfermedad de Chagas, donde resalta la de Hugo Lumbreras Cruz, y la de la nutrición con un gran investigador (que trabajó en Estados Unidos) Ernesto Pollit. Pedro Weiss ha inaugurado la especialidad de la paleopatología, que es el estudio de la patología de las antiguas culturas. Javier Arias Stella ha descrito el fenómeno denomina-do en su honor "efecto Arias Stella.

Pasando al área de las ciencias sociales, en el campo de la historia los autores más importantes han sido Raúl Porras Barrenechea (1897-1960), quien se ocupó sobre todo de la Conquista y de los cronistas; el P. Rubén Vargas Ugarte, S.J, (1886-1975), quien ha escrito la historia política del Virreinato del Perú; Jorge Basadre (1903-1980), quien ha reconstruido la vida republicana del Perú; y Alberto Flores Galindo (1949-1990), quien se ha ocupado con brillantez de diferentes temas, entre otros de la utopía andina que describió en su libro Buscando un inca (1986). Entre los historiadores vivos los más importantes quizás sean Guillermo Lohmann V., Pablo Macera y Franklin Pease G.Y.

La gran figura de la arqueología en el Perú ha sido Julio C. Tello (1880-1947). Además de innumerables hallazgos arqueológicos, formuló la teoría andina de la civilización, por oposición a la de las importaciones culturales de Max Uhle; la del carácter matriz de la cultura Chavín, ha escrito trabajos sobre las formas artísticas de esta cultura y ha hecho diversos planteamientos sobre las culturas Paracas, Moquegua y Sechín. Otros arqueólogos importantes son Augusto Cardich, Rogger