TEXTO Nº1: Fernando Osorio: la temprana manifestación de la sexualidad infantil

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-La proyección: es un dinamismo psíquico inconsciente por el cual se tiende a atribuir a un objeto, persona, grupo o situación, afectos y/o deseos de uno mismo. Es usada por todas las personas mediante el cual los otros son significados en las relaciones interpersonales no solamente en función del status que ocupen y de los roles que jueguen, sino también en función del lugar que inconscientemente le asignemos según nuestras propias proyecciones.

- La proyección exagerada en una persona de los afectos y deseos no aceptados de uno mismo facilitará la emergencia de actos agresivos, discriminatorios o prejuiciosos.

- La proyección exagerada en una persona o grupo de afectos y deseos idealizados de uno mismo podrá derivar en estados afectivos especiales como el enamoramiento, en expresiones de adhesión ciega a personas o ideas, en los complejos fenómenos de masa que incluyen el seguimiento incondicional a un líder.

-La transferencia afectiva: en toda relación humana el entrecruzamiento de las mutuas proyecciones moldeará la transferencia afectiva de cada vínculo (predominio de calidez afectiva, simpatía y seducción; o por el contrario, predominio de frialdad afectiva, antipatía y agresión). La tendencia de cada persona a generar vínculos transferenciales predominantemente buenos o malos, así como los enganches y/o rechazos mutuos que se dan entre personas diferentes (la atracción o rechazo de los prototipos inconscientes) dependerán fundamentalmente de sus experiencias vinculares previas. Donde el estilo afectivo que tuvieron los primeros vínculos con las personas significativas de la infancia modelará la transferencia afectiva de las relaciones futuras. El dinamismo psíquico por el cual se repite el estilo de los vínculos primarios y los afectos amorosos y hostiles ligados a los mismos, es el dinamismo inconsciente de la compulsión a la repetición. La elaboración desanuda la repetición, ya que en realidad en la compulsión a la repetición ésta es un modo de mantener en silencio lo que ha sido tachado de la memoria. La experiencia de los primeros años de la vida deja como saldo un aprendizaje vivencial de modelos o estructuras de conducta, de modos de vincularse, que luego se van a reiterar en las sucesivas relaciones a lo largo de toda la vida. Se trata de una verdadera obligatoriedad psíquica, de un no poder dejar de repetir y que al ser inconsciente, no está regido por la voluntad ni por las leyes de la lógica sino por el proceso primario. Los primeros vínculos vividos en la infancia teñirán afectivamente el resto de los vínculos futuros. Esto se produce porque el psiquismo en su obstinada tendencia a la repetición reactualizará con los personajes del presente las modalidades vinculares del pasado y la transferencia afectiva. Los mecanismos inconscientes, de identificación y proyección participan activamente de este proceso. La subjetividad de una persona se construye a partir de las identificaciones derivadas de la integración de un conjunto de relaciones tempranas. El estilo único que adopte el vínculo entre dos personas dependerá:

- Del poder derivado de la importancia social de los status y roles institucionales que cada persona desempeñe

- Del lugar que inconscientemente cada persona le asigne a otra en función de las mutuas proyecciones

Del despliegue de los afectos transferenciales que por el mecanismo de compulsión a la repetición, se reactualicen inconscientemente en función del estilo afectivo de los primeros vínculos significativos, y de la personalidad de cada uno de los miembros del vínculo. Personalidad que se constituirá a partir de las identificaciones primarias y secundarias.a familia: su importancia en el desarrollo de la persona

Cordera María Elena

Es necesario estudiar la familia para entender el proceso de individuación del sujeto como correlato de su humanización. Ackermann sostiene que la familia es el nombre de una institución tan antigua como la especie humana, es una entidad paradójica y evasiva, asume muchas apariencias, es la misma en todas partes y sin embargo, nunca es la misma. A través del tiempo ha permanecido igual, y sin embargo nunca ha permanecido igual. La constante transformación de la familia a través del tiempo es el resultado de un incesante proceso de evolución. En el escenario contemporáneo, la familia está cambiando su pauta con una velocidad notablemente acelerada, se acomoda en forma llamativa a la crisis social que caracteriza nuestro período histórico. No hay nada fijo e inmutable en la familia, excepto que está siempre con nosotros. En este sentido, hemos tenido miles de años para acostumbrarnos a ella y, sin embargo, en otro sentido, cada generación a su turno, debe volver a aprender cómo vivir en ella. La influencia de la familia siempre se da por sobre entendida, no es sencillo determinar cómo se logra el engarce entre la dinámica conductual individual y la dinámica familiar para que la persona pueda elevarse desde este núcleo primario hacia el conocimiento de sí misma y de los demás, considerándose integrada en un contexto sociocultural particular en el que la familia se encuentra. Se establece un complejo interjuego de factores en distintas definiciones de familia, como Riviere que sostiene que la familia es una estructura social básica que se configura por el interjuego de roles diferenciados que constituye el modo natural de interacción; Minuchin dice que la familia es el contexto natural para crecer y para recibir auxilio (respaldo), en un grupo natural que en el curso del tiempo ha elaborado pautas de interacción; Lidz dice que la familia es una verdadera Gestalt (forma) donde la acción de un miembro afecta a todos y los miembros deben procurarse roles que se interrelacionan recíprocamente, constituye un refugio para sus miembros dentro de la sociedad mayor lo que proporciona algo de seguridad emocional frente a las demandas del mundo exterior. Se aborda el estudio de la familia desde la teoría general de los sistemas, un sistema es una totalidad organizada de elementos en permanente interacción con capacidad de autorregulación a través de distintos mecanismos homeostáticos (buscan equilibrio). El sistema familiar es un conjunto de personas relacionadas por lazos de parentesco, que conviven, que interactúan significativamente, están organizadas y funcionan de acuerdo a ciertas reglas de organización de la relación. Es un sistema cuya organización tiene dos aspectos:

- Las interacciones del interior que promueven un cierto equilibrio de funcionamiento y se expresan en el código común, las pautas de funcionamiento y normas explícitas que cada familia tiene. Estas interacciones