Enfermedad y pecado

...

se debía estar seguro de que la batalla espiritual estaba ganada; y no era motivo para perder la fe en deidad o en el poder de la oración.

“La relación entre enfermedad y pecado cambia tanto como los contextos en que ambas se definen. Quien defina tomara en cuenta el parámetro para el cual es legitimado y montara argumentos que permitan la legitimación”. La relación existente en la curación del enfermo tenía u carácter que se proyectaba como místico, casi mágico. Producto de cosas que escapaban de la comprensión. Actualmente tiene un carácter de simultaneidad, aun estando separadas medicina-ciencia con religión-mística. Todo esto ha permitido que el papel del clérigo que propicia la expiación de los pecados recaiga en parte en el medico quien estaría convertido en un mediador entre ambas corrientes, todo como producto de la secularización puesto que en los sistemas este es un papel que no puede perderse.

No podemos hablar de una secularización totalitaria en los sistemas de creencias y por consiguiente de la enfermedad, es conocido hoy día el origen patológico de las enfermedades a un acto de castigo divino por el pecado, por las malas acciones. Existen muchas asociaciones sobre el origen de la enfermedad como la cósmica. De alguna forma se puede convivir con todas esas creencias. A la hora de categorizar y asociar creemos que la creencia propia es verdadera. Entonces la búsqueda seria la aceptación y el acogimiento de las nuevas, siempre buscando una alternativa para encontrar la salud.