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En este caso un musulmán nigeriano llamado Alhaji Mohamed de 25 años, se casó en Nigeria con una niña de 13 años.

Enviado por   •  8 de Septiembre de 2018  •  1.222 Palabras (5 Páginas)  •  311 Visitas

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uno se deriva del acceso al registro de enlaces religiosos islámicos y el otro, fruto de la prevención de matrimonios de conveniencia, tiene su fundamento último en “la política restrictiva de fronteras en materia de inmigración que nos viene impuesta desde la Unión Europea” (Adroher, 1996).

Aquí nos encontramos ante un matrimonio polígamo, según las leyes musulamnas, La poligamia es el régimen familiar que permite al varón tener una pluralidad de esposas, y se encuentra tradicionalmente admitido en todos los países islámicos,con contadas excepciones. Tiene su fundamento en el propio texto del Corán, en la Sura 4:3:

“Entonces, casaos con las mujeres que os gusten: dos, tres o cuatro. Pero si teméis no obrar con justicia, entonces con una sola o con vuestras esclavas. Así evitaréis mejor el obrar mal”.

Este matrimonio debe seguir los siguientes requisitos:

1) La declaración de la oferta por parte del novio o su tutor matrimonial.

2) La aceptación de dicha oferta por un representante o agente de la novia, (su tutor matrimonial), en un mismo acto.

3) La presencia de testigos cuyo número depende de cada escuela musulmana aunque el mínimo, como hemos señalado, es de dos.

Para el derecho islámico, sin embargo, la cuestión no se debate como un problema de igualdad entre los cónyuges, sino como una consecuencia de la posición que ostenta cada uno en el matrimonio y de las distintas funciones que asumen: el varón, al ser cabeza de familia y estar obligado a cubrir el sostenimiento económico y la protección de la mujer y de los hijos, cuenta con una serie de prerrogativas. El rol de la mujer se circunscribe, fundamentalmente, al de esposa y madre, tareas que la limitan de forma mayoritaria al cuidado del ámbito familiar y que la “equiparan” (que no “igualan”) con el varón.

Aunque la poligamia es ilegal en Gran Bretaña, el Estado efectivamente reconoce la práctica de los hombres musulmanes, que suelen tener hasta cuatro esposas (y en algunos casos cinco o más) en un harén. El Reino Unido también reconoce los matrimonios polígamos en el que ambas partes, antes de mudarse a Gran Bretaña, residían en un país donde la práctica es legal.

Por otro lado, tenemos a un matrimonio con un menor de edad. En este caso se alega que no se puede contraer matrimonio con una menor de edad, ya que el adulto podría corromper a la menor o contagiarle de enfermedades venéreas, y sin contar que esto era mal visto en la sociedad inglesa.

En el Código Civil ecuatoriano no se permite dicha práctica:

“Art. 83.- Los que no hubieren cumplido dieciocho años no podrán casarse sin el consentimiento expreso de quien ejerza la patria potestad, y a falta de tal persona, de los ascendientes de grado más próximo.”

En este caso se debe aceptar la validez de este matrimonio según la ley local y buscar los puntos de conexidad con la legislación británica.

Aunque si tomáramos la postura de la Lex Fori, es decir tomar la nacionalidad del juez que conoce el asunto, no se podría aplicar dicha unión

Otro aspecto importante es la Lex Fori. En los casos que corresponda, el juez aplicará la lex fori, es decir su ley o la lex causae, es decir, ley extraterritorial. En este caso se negó la validez del matrimonio en primera instancia, pero luego de muchas batallas, y pelea entre detractores y afines se llegó a la conclusión que en la legislación británica se reconoce el matrimonio polígamo, aunque en este territorio está prohibido para sus locales. Es decir, se da validez a la ley local del matrimonio.

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