LA COMUNICACIÓN Y LA CULTURA

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La cultura, brinda al ser humano la capacidad de reflexionar sobre sí mismo, de expresar y tomar conciencia sobre sí mismo; la cultura se examina y reconoce como un proyecto inconcluso, y coloca en cuestión sus propias actuaciones, busca de forma incansable nuevos significados y reproduce acciones que lo trascienden; por lo tanto, se deduce que de ahí surge la necesidad de poder, la búsqueda de formas de gobernar, dominar y manipular sociedades; esas nuevas formas de poder tienden a transformar, modificar y hasta plantear nuevos estilos de vida; los medios apuntan a cambiar hacia una cultura con mayores necesidades de consumo. (Martin-Barbero, 1995)

Cuando se tiene el control de los medios masivos; es decir, la comunicación de masas, se obtiene un enorme poder sobre la sociedad, porque se juega o se aplica para sacarle “Provecho al Negocio” según intereses beneficios propios o de grupo. Los medios, el entorno, las situaciones, las interacciones, las personas en sí, hacen parte del círculo de influencias entre medios; donde la consigna es conservar el poder y la sociedad, y girar alrededor del individuo y las masas. (Martin-Barbero, 1995)

2.2.1- El Espacio Público y la Lucha por el poder

Los enfrentamientos por el poder son debates y confrontaciones comunicacionales, aunque algunos se auto denominen “independientes”, no existe algo así; en ese contexto, la confrontación política se convierte esencialmente en la lucha de relatos y de sentidos interpretativos, donde los actores procuran imponer puntos de vista propios sobre los hechos, así como un modelo de sociedad. El espacio público, y el espacio político, está actualmente mediatizado, se ha convertido en un ámbito de lucha simbólica por el poder. (Martin-Barbero, 1995)

De ahí que, los participantes de dichos debates procuran de forma discursiva apropiarse de un lenguaje lleno de sentidos en cada expresión; con espontánea alienación en las posiciones que procuran sostener. Así los dirigentes de organizaciones de varios sectores buscan capitalizar para sí la representación, como si sus argumentos incluyesen a todos aquellos que no son residentes en los ámbitos donde se desenvuelven sus acciones. (Martin-Barbero, 1995)

Del mismo modo, proceden los responsables de medios, editan títulos y seleccionan imágenes para construir relatos políticos y liderazgos mediáticos; esta situación incluye a muchos periodistas que por idealismo, simplicidad, ignorancia, ingenuidad o por circunstancias de falta de reflexividad sobre prácticas profesionales, establecen de forma natural el conflicto político y social, convirtiéndose en voceros de un determinado sector; mediante el uso de preguntas sesgadas; llenas de pre-nociones; en el ejercicio profesional, esto se deriva como consecuencia de la falta de reflexión y de pensar críticamente, lo cual anteriormente estuvo limitado o restringido en las instituciones académicas responsables de la formación de diversos comunicadores actuales, aunque no se puede generalizar, pero la reproducción de este clase de conductas es alarmante. (Martin-Barbero, 1995)

2.3.- El poder y el Control de Medios

"En este proceso se mundializan imaginarios, y la televisión es el medio con mayor capacidad de originarlos. Los imaginarios son muy importantes para la mayoría de las personas porque les permiten soñar". (Martin-Barbero, 1995)

Según Barbero, la opinión pública es un invento de los medios de comunicación para manipular la información; y para reducir o anular los debates y críticas, lo que conduce a un cambio social, y convierte a la sociedad en seres que adoptan un mismo mensaje que no busca ninguna retroalimentación. Asimismo, la homogenización social alcanzada por los medios, cuenta con una aliada, la tecnología, que contribuye a esa transformación social; la cual ha modificado los conceptos de “Espacio-Tiempo” en la interacción social; además, reducen el “personalmente” o el “cara a cara”, y transforman el “Pensamiento del Individuo” al renunciar salir a la calle porque lo tiene “todo en casa”; tiene telefonía, televisión, internet; considerado todo esto como modernidad en un universo consumista, donde la tecnología forma parte de las necesidades básicas, como techo, comida, salud o servicios básicos. (Martin-Barbero, 1995)

El poder además está relacionado con el reconocimiento social, quien es reconocido socialmente posee poder, a quien las masas sociales lo “escuchan y siguen”; el error de este reconocimiento reside en que son masas las que los siguen; no son grupos con voz o participación, o que asumen posturas críticas frente a quienes “reconocen”, ni a los medios que venden o impulsan la imagen, información y desinformación; no poseen conciencia de lo que consumen, de la informacion que los medios ofrecen e intentan constantemente que asimilemos. La utilización de medios de comunicación implica crear nuevas formas de acción e interacción social, nuevas relaciones sociales y nuevas formas de relacionarse con los otros y consigo mismo. Así, la acción y la comunicación crean nuevos espacios de poder para ejercerlo; donde los individuos utilizan los recursos que poseen a su alrededor. En el ámbito de la comunicación esta clase de poder es denominado simbólico; cuyos recursos componen los medios de información y comunicación con la finalidad de efectuar acciones que influyen en el transcurso de los acontecimientos, y liberan situaciones de varios tipos. (Martin-Barbero, 1995)

La manipulación y el control de los medios que posee la gran industria mediática o los que detentan el poder; es a través de la publicidad en los medios de comunicación masiva y los discursos utilizados para instaurar el capitalismo en los consumidores, a través de los canales de información. Martin Barbero habla del “control ideológico”, como “Contaminacion” mediante la inundación publicitaria, los medios de comunicación en su mayoría son financiados por el pago publicitario, los comerciales invaden y abarrotan las programaciones. Esto se ve a diario, en una trasmisión predomina el contenido publicitario, sobre la programación de un canal. El poder de los medios de comunicación es privilegio de unos cuantos; ademas, los dueños de grandes canales de televisión privada, son a la vez dueños de periódicos importantes e influyentes, y son también dueños de cadenas radiales poderosas; la publicidad no se centra en los objetos, sino en las relaciones sociales; la publicidad se torna eficaz a través de la repetición, y los aspectos que la componen, como: La aproximación, que en el ser humano crea una necesidad a partir de alguna sensación o sentimiento,