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LA ESCUELA PÚBLICA Y EL SURGIMIENTO DE INSTITUCIONES FORMADORAS DE DOCENTES

Enviado por   •  16 de Noviembre de 2018  •  611 Palabras (3 Páginas)  •  369 Visitas

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en centros comerciales e industriales, en tintorerías,

galvanoplastias, destiladoras, etc.

En febrero de 1890 se transformó esta secundaria en Normal, los años de estudios

pasaron de seis a cuatro, pero las alumnas perdieron, ya solo podían enseñar en el

nivel primario. En estas escuelas la base científica fue menos intensa.

Socialmente era bien recibido que las mujeres se dedicaran a esta profesión debido

a su carácter, amor, bondad y paciencia, la capacitaban mejor que a un hombre

para las labores del magisterio. Y económicamente, la mujer podía conformarse con

un sueldo bajo.

Estefanía Castañeda viajó a Nueva York para estudiar los kíndergarten presentó un

proyecto para la escuela de párvulos inspirados en los principios de Pestalozzi,

Frobel, madame Necker de Sauserre.

Desde ese tiempo la idea de copiar modelos de otros países y adaptarlos al nuestro

representaba, además de un gasto superfluo, una pérdida de tiempo, pues nuestro

país tenía orígenes y costumbres muy diferentes, y me parece que hasta nuestros

días estas prácticas siguen sin cambiar a pesar de que estas diferencias continúan

presentándose entre nuestra sociedad y la de los países de donde son copiados los

modelos.

A pesar de ser la carrera de normalista la más popular durante el Porfiriato era

común que algunos maestros se transportaran a pie o a caballo para acudir a las

zonas rurales a impartir sus clases o que acondicionaran las escuelas para vivir en

ellas, debido a la falta de casas para renta.

El enaltecimiento de la función del maestro tampoco sirvió para que estos tuvieran

mayores oportunidades o sueldos. Los salarios solían variar entre los 30 y 80 pesos

al mes, en los pueblos oscilaban de los 2 a los 10 pesos, en el caso de los jubilados

recibían de 15 a 20 pesos mensuales. Debido a estas condiciones de los maestros

se generó descontento y fue como se involucraron en la revolución, tanto de manera

ideológica como en la lucha armada, legitimando sus intereses, exigiendo sus

derechos y siendo portavoz de las grandes masas

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