La Informática como una Herramienta Emancipadora

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- La suprema felicidad social es la visión de largo plazo que tiene como punto de partida la construcción de una estructura social incluyente, formando una nueva sociedad de incluidos, un nuevo modelo social, productivo, socialista, humanista, endógeno, donde todos vivamos en similares condiciones rumbo a lo que decía Simón Bolívar: “La Suprema Felicidad Social”.

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- En este proceso revolucionario el Socialismo es el único sistema económico mediante el cual es posible lograr la igualdad, la cooperación y el despliegue total de una verdadera Democracia, mientras que el Capitalismo es la negación de estos ideales La Democracia y el Capitalismo son incompatibles porque este último es una manera no democrática de organizar la economía.

El Capitalismo no organiza la producción y la distribución de la riqueza sobre la base de los derechos del pueblo sino sobre la base de la acumulación de la riqueza, la cual una gran proporción es poseída por unos pocos. Los pobres sólo pueden mejorar sus condiciones de vida siempre que eso haga más ricos a los ricos. La gran mentira del capitalismo es decir que todo puede expresarse en forma de mercancías y que el mercado es capaz de organizar la sociedad mundial. Desde hace cinco siglos el capitalismo ha impuesto su lógica depredadora por todo el planeta, sometiendo a pueblos, naturaleza, clases, mujeres, indígenas, etc. a todo tipo de miserias y reduciendo los intercambios humanos a intercambios de mercancías.

Según la Biblioteca básica temática I. (2003) expresa “Ciertamente el oro y la plata son objetos preciosos; pero la existencia de la república y la vida de los ciudadanos son mas preciosos aún”.

Simón Bolívar a Francisco de Paula Santander. Rosario de Cúcuta, 30 de Mayo de 1820.

Dada esa gran necesidad surgen las Misiones Robinson para erradicar el Analfabetismo, misión Rivas para formar Bachilleres, Misión Sucre y la Universidad Bolivariana de Venezuela para formar profesionales integrales, y demás misiones cuyo propósito es brindar educación en todas las instancias para alcanzar la felicidad de los pueblos y de su gente.

La Universidad Bolivariana de Venezuela, surge como una punta de lanza para abrir las puertas a todo un pueblo que por años ha tenido esas puertas cerradas a la educación, y esta educación tiene un nuevo enfoque, una nueva realidad, la educación no para el beneficio individual sino para un beneficio colectivo, donde el fin principal de esta educación es contribuir significativamente al desarrollo de nuestra nación. La Universidad Bolivariana de Venezuela juega un rol protagónico e histórico, sin precedente en lo económico, político social, ético, científico y tecnológico. Cada uno de estos responde a necesidades particulares de la nación.

En este sentido surge la necesidad de realizar un ensayo que presente una revisión sobre las prácticas pedagógicas del docente de la Universidad Bolivariana de Venezuela y presentar los retos, fortalezas y debilidades del Programa de Formación de Grado Informática la Gestión Social para formarse y formar profesionales en el área de la tecnología Informática, siendo la Informática una herramienta emancipadora.

Las Tecnologías de la Información y Comunicación forman parte de nuestra vida cotidiana, es por ello que los y las ciudadanas necesitan ser empoderados tecnológicamente para superar la llamada brecha digital presente en las actuales sociedades. Los gobiernos nacionales e internacionales dependen de cómo se esté llevando a cabo ese empoderamiento tecnológico entre los diferentes grupos sociales así como en cada uno de los miembros que forman esos grupos sociales. Sin embargo, el empoderamiento tecnológico está más relacionado con las personas que están experimentando auténticas transformaciones sociales que con un acceso puramente individual (o una formación instrumental) a las TIC. El contexto juega aquí un papel importante, ya que dependiendo del contexto y de la formación tecnológica que en él se reciba se estará formando a los ciudadanos para superar, o no, su marginalidad.

¿Porque pensar en la Informática como una herramienta emancipadora?, Paulo Freire, al entender la educación como un acto político, fue claro ante el uso de la informática en la escuela y las competencias del profesor. Afirmaba, y en esto era radical, que hoy son necesarios hombres y mujeres que, junto con la apropiación de los saberes científico-tecnológicos, estén también preparados para mirar con extrañeza el conocimiento cotidiano, haciendo extraño lo obvio, cavando, creando, construyendo y produciendo a favor de la democracia.

Definitivamente se tiene que cambiar la concepción de que el docente en Informática es el único que puede llegar a una solución verás, rápida, eficaz y eficiente. Por el contrario el docente debe promover y explotar las capacidades intelectuales de los estudiantes y motivarlos a descubrirse a sí mismo, en continuos retos para desarrollar alternativas de solución de los problemas planteados, bien sea de lo cotidiano, matemática, física, arte, etc. Ya que un solo camino no conduce a la solución de un problema, y esto nos hace pensar que hay muchos caminos que pueden llegar a dar solución a un problema, pero ¿Cuál es el ideal? Ese es el horizonte que se debe seguir en las practicas informáticas ya que estamos en un proceso de construcción donde lo que existe tiene que ser mejorado y cambiado, especialmente hay mucho por hacer por crear e inventar en el área de la Tecnología Informática.

Freire (2005) Explica que Sólo en la medida en que el educando se convierta en sujeto cognoscente y se asuma como tal, tanto como el maestro también es un sujeto cognoscente, le será posible transformarse en sujeto productor del significado o del conocimiento del objeto. Es en este movimiento dialéctico en donde enseñar y aprender se van transformando en conocer y reconocer, donde el educando va conociendo lo que aún no conoce y el educador reconociendo lo antes sabido.

Mi pregunta es ¿Cuál es el rol que debe asumir el docente de la UBV para dar estos procesos de cambio? ¿Hacia dónde debe direccionar su pedagogía?, si bien es claro todos los profesionales de la Universidad Bolivariana de Venezuela somos egresados de universidades tradicionales, donde el ejercicio pedagógico está basado en clase magistrales, solo él docente tiene el derecho a impartir conocimiento, de expresarse en clase para explicar el contenido sin el compromiso ético de importarle el otro, es decir nos encontramos con una persona que habla mientras que las demás escuchan. Lo importante es la transmisión de conocimientos.