APORTES HOBBESIANOS A LA TEORIA DE JUEGOS

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Prisionero 1

Confesar No confesar [pic 1][pic 2][pic 3][pic 4]

Confesar 3, 3 1,10

Prisionero 2 [pic 5]

No confesar 10,1 2,2 [pic 6]

Teniendo las características el juego planteadas se observara la posición del prisionero 1: ¿Cuál será la mejor decisión? si el prisionero dos decide confesar el prisionero 1 debe decidir entre confesar y no confesar el mejor pago es confesar, pero si el prisionero dos no confiesa lo mejor para el prisionero 1 es confesar. Posición del prisionero dos: ¿Cuál será la mejor decisión? Si el prisionero 1 decide confesar para el prisionero 2 lo mejor es confesar, si el prisionero 1 decide no confesar la mejor opción para el prisionero 2 es confesar.

Lo que indica que de acuerdo al raciocinio empleado dentro el individualismo se concreta que ambos confiesan siendo así el equilibrio de Nash.

Ahora bien, al tener los conceptos claros se desarrollara el tema de la siguiente manera una de las grandes similitudes es; que tanto en el estado natural y el dilema del prisionero se ejerce la individualidad y el raciocinio de encontrar lo que es mejor para el individuo,

Sin embargo, en la segunda por sentirse perseguido buscando su propio beneficio, acaban exponiéndose en la posición menos favorable para ambos.

¿Cómo se podría plantear en términos de teoría de juegos el estado e la naturaleza? En el estado de la naturaleza lo que puede obstruir la tan anhelada cooperación que espera Hobbes es el alcance racional por los derechos naturales ejercidos como su propia conservación como ser humano.

Dentro de los puntos expuestos por Hobbes es que la iniciativa es la principal estratégica de la inseguridad dentro del hombre como individuo no con el pacto de unión que se hablo anteriormente ya que la desconfianza es el punto donde se parte para ejercer el derecho de cuidar de sí mismo.

¿El estado e la naturaleza, en realidad es un estado de guerra? Para encontrar la respuesta se dará inicio al tomar la referencia del juego de la siguiente manera: existen dos individuos ejercidos los derechos naturales, cada individuó tiene sus bienes, sin embargo como los bienes son escasos los individuos desean los bienes de los demás individuos. Reglas del juego cada individuo tiene su tierra lo cual está aislado el uno del otro pero lo suficientemente cerca para desear los bienes mutuamente, si ambos individuos toman la iniciativa tomaran 4 bienes cada uno, si un individuo es neutral y el otro toma la iniciativa 2,10 bienes respectivamente, pero si los dos permanecen neutrales los dos tendrán sus 8 bienes. Las estrategias para cada uno es iniciativa o neutral frente a la situación.

Individuo 1

Iniciativa Neutral[pic 7][pic 8][pic 9][pic 10]

Iniciativa 4, 4 10,2

Individuo 2 [pic 11]

Neutral 2,10 8,8[pic 12]

Observando la situación en la iniciativa cada uno puede tener el dominio total entre bienes y tierra pero pueden perder la vida sin embargo, en el estado natural del hombre la iniciativa racional es la que va a predominar en la estrategia de ambos individuos, movidos por las pasiones teniendo en cuenta el derecho propio de protegerse a si mismo, esto es denominado el Equilibrio de Nash.

Por lo tanto, nuevamente se habla acerca de la desconfianza que existe el uno por el otro, es decir, ninguno se ubicara en mejor posición si no existe certeza como un “contrato” que determine que el otro también cambiara de posición, pero en el estado natural la es irracional cooperar con el otro individuó así sea más eficiente estar en posición neutral.

Se puede concluir, que el estado de la naturaleza puede llevar a un individuo a la autodestrucción como se indicaba en el texto “todos contra todos”, sin embargo no se tiene en cuenta juegos futuros en los que se puede cambiar la posición de los individuos debió al instinto de conservación y llevándolos a un pacto de unión llevando a la constitución de un cuerpo político. Donde el individuo sede su derecho a la autoprotección para cederla al estado que tiene el deber de proteger los individuos que hacen parte de este pacto.

Referencias

Hobbes, Thomas, Leviatán o la materia, forma y poder de una república, eclesiástica y civil, trad. cast. de Antonio Escohotado, Losada, Buenos Aires, 2004.

Hobbes, Thomas, Elements of Law, Natural and Politics (http://www.constitution.org/th/elements.htm). 1640

monsalve, Sergio, Introducción a los conceptos e equilibrio de economía, colombia ,2002

Nash, John, the bargaining problem, econometrica, volume 18, Issue 2 8APR, 1950) 155, 162. (http://www.eecs.harvard.edu/cs286r/courses/spring02/papers/nash50a.pdf)2002.