ENSAYO SOBRE LIDERAZGO, BASADO EN CASO-PELÍCULA “THE QUEEN”, DE STEPHEN FREARS

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Y en las calles de Londres, el pueblo, retratado por los medios; pendiente de su realeza, de sus políticos, de sus princesas y de sus artistas. Masivo, emocional, sensible a los movimientos de sus líderes.

El contexto británico.

El nuevo Primer Ministro ha asumido un contexto de cambio ideológico relevante en Gran Bretaña. En las elecciones de mayo de 1997, el triunfo del partido laborista puso fin a 18 años de gobierno conservador, que tradicionalmente ha sido fiel partidario de la monarquía. El Partido Laborista de Tony Blair consiguió una mayoría abrumadora, con el 45% de los votos y 418 escaños en el Parlamento. Blair viene con una agenda reformista, con intenciones de modificar incluso la constitución y las viejas instituciones. La situación es propicia. Desde 1993 la Reina paga impuestos y la familia real ha tenido episodios “poco adecuados”; con divorcios, infidelidades, y escándalos, que los medios han explotado con avidez.

El contexto mundial.

El cambio político en Gran Bretaña se condice con aires de cambio a nivel mundial. Pocos años han pasado desde la caída del muro de Berlín. La Guerra del Golfo (1990-1991), la desintegración de la URSS (1991), la disolución de Yugoslavia y la Guerra en Bosnia (1991-1995), van configurando un nuevo mapa de poder mundial, que ofrece oportunidades de liderazgo al trasnochado león británico, que tras la Segunda Guerra parece haber dejado el liderazgo de Occidente a su hijastro, los Estados Unidos, donde un presidente de origen modesto, Bill Clinton es reelecto. Mientras tanto, Mandela asume la presidencia de Sudáfrica acabando con el Apartheid y Hong Kong, una de las últimas colonias británicas en Asia, pasa a manos de una China que se abre a Occidente como nueva potencia económica, con reformas profundas, en medio del crecimiento de Internet y la globalización acelerada de los mercados. Algo está cambiando y se acerca el fin del milenio.

Su Majestad la Reina, autoridad formal.

El Reino Unido está regido por el Gobierno de su Majestad. Así de simple y complejo. Un sistema monárquico enraizado en la historia y tradición británica, ataviado de trajes de salón, tenidas de caza y kilt escoceses, donde la norma es lo consuetudinario, con una Constitución “no codificada” que hace ley la costumbre, el Common Law. La Reina detenta poder formal sobre todos los estamentos del aparato público británico; la Iglesia Anglicana, el Parlamento, Fuerzas Armadas, Consejo Real, Política Exterior. Viejas Normas se encargan de equilibrar su poder frente al Parlamento, que en la revolución de 1649 cobró la cabeza del rey Carlos I, en el primer regicidio de Occidente, sentando las bases del sistema monárquico parlamentario.

La “informal” autoridad del Primer Ministro

La Reina es la Jefa de Estado y el Primer Ministro la cabeza ejecutiva de su Gobierno. Blair posee también autoridad formal, pero subordinada a la de la Reina. La autoridad formal de la Reina está sustentada en la historia, tradición y constitución británica. La autoridad formal del Primer Ministro está complementada con una gran autoridad informal conquistada en la calle, en los votos, en las virtudes que comunica al pueblo y que apuntan al cambio: “Quiero hacer un cambio importante de modernizar el país, de traer nueva vida en viejas instituciones, de hacer privilegios para muchos, no para pocos”. Para hacer los cambios, la autoridad formal del Primer Ministro es insuficiente, por lo que Blair debe hacer uso de la autoridad informal que ha conquistado entre el pueblo, así como conquistar también algo del poder o autoridad formal que detenta la Corona.

1.2 Interpretación del Desafío Adaptativo

Aparentemente, se trataría de un caso basado en temas emocionales; limitaciones personales de la Reina para asumir la crisis familiar y nacional que desata la muerte de Diana. Estaríamos frente a una falta de auto liderazgo; una Reina lejana, evadida en su palacio de verano, que no enfrenta el dolor de sus nietos ni el propio, frente a un pueblo que clama cambios hace años y que ahora pide conocer su corazón.

Sin embargo, ¿A qué se enfrenta la Reina cuando el pueblo pide escuchar su voz y su corazón? Nos centraremos en la relación entre la Reina y su Primer Ministro. ¿Qué que les une? El poder. ¿Qué los separa, irremediablemente? El poder; el formal de la Reina, el informal del Primer Ministro para con ella. La muerte de Diana ha destapado un asunto oculto, que está presente en la Monarquía Parlamentaria Británica desde tiempos remotos. Está en juego el poder formal detentado por la realeza, que cada cierto tiempo es ambicionado con fuerza por la casta política más liberal, bajo la bandera del cambio, la renovación, el fresh air.

El desafío adaptativo entonces es conservar el poder formal de la Monarquía, frente a la creciente autoridad informal emanada del pueblo y amplificada por los medios. Para ello es inevitable modernizar la forma en que la reina se relaciona con su pueblo, personificado en la figura del Primer Ministro.

La Reina sabe que en el contexto en que está, la amenaza a la sobrevivencia de la Monarquía en el tiempo es una realidad. Debe adaptarse. Sin embargo, frente a la muerte de Diana, no percibe que ésta sea una oportunidad para modernizar la Monarquía. En un primer momento ella enfrenta este hecho como un problema técnico; la muerte de alguien que ya no pertenece a la Familia Real, por lo que la decisión de su funeral debe ser tomada por su familia (los Spencer). Sin embargo, éste es un problema adaptativo; es una situación donde no existe un protocolo claro. Si bien después del divorcio Diana ya no es parte de la Familia Real, sí es la madre del futuro Rey de Inglaterra, y una persona muy popular y querida por el pueblo británico.

El Primer Ministro, que es la cabeza del Gobierno de su majestad pero también el representante formal del pueblo, aparece en escena para sugerirle a la Reina cómo enfrentar esta situación. La Reina entonces debe ejercer liderazgo sobre ella misma y sobre lo que ella representa; se ve enfrentada a la necesidad de encontrar una nueva forma de relacionarse con su pueblo, de revitalizar el vínculo con sus súbditos.

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Diagrama de facciones con sus respectivos valores y pérdidas.

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Facciones.

A favor del cambio, quienes ven necesario un ajuste en la actitud monárquica