Fundamentos del pensamieto humano.

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4. ¿Qué semejanzas y diferencias se pueden establecer entre la racionalidad y la racionalización?

R) La racionalidad y la racionalización tiene la misma fuente pero al desarrollarse se vuelven enigmas unas de otras; la racionalidad es un dialogo entre nuestro espíritu que crea estructuras lógicas que las aplica al mundo y que dialoga con este mundo real y la racionalización consiste en querer encerrar la realidad en un sistema coherente y se diferencia de la racionalidad porque todo aquello que se contradice en la realidad en ese sistema coherente es descartado, olvidado y puesto al margen o visto como una ilusión o una apariencia.

5. ¿Cómo se pueden ejemplificar los tres principios (dialógico, de recursividad organizacional y Hologramatico) en el mundo empresarial?

R) El principio del dialogo nos permite mantener la dualidad en el seno de la unidad asocia dos términos a la vez complementarios y antagonistas; si utilizamos estos en nuestro entorno empresarial podremos tener un constante contacto e intercambio de ideas que serán productivas para nuestra empresa. El más claro ejemplo para la recursividad organizacional en el mundo empresarial es que todos somos fruto de un producto y una vez que somos producidos nos volvemos productores en este caso somos estudiantes más adelante seremos administradores y después propietarios de una empresa o gerentes y pasaremos a producir empleo al as nuevas generaciones de administradores financieros. El principio hologramatico trasciende al reduccionismo que no ve más que las partes y al holismo que no ve más que el todo, dicho de esta manera el ejemplo seria que en las empresas verían solamente a los empleados que hacen el trabajo duro e importante y también se verá una gran empresa.

6. ¿Cómo se puede superar la patología del saber científico (que conduce a la inteligencia ciega) desde el pensamiento complejo?

R) Esta patología se puede superar poniendo en práctica todos los principios que nos plantea el paradigma de la complejidad. Partiendo del paradigma de la simplicidad que ve lo uno y lo múltiple que pone orden y desorden que l uno no puede existir sin el otro que hay que ser autónomos y autoorganizados para poder entendernos como sujetos, que hay que tener racionalidad y racionalización para poder tener un dialogo constante y tener recursividad organizacional y ser hologramaticos.