Hermenéutica Jurídica Escuela de la exégesis

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Comentario

De lo anterior puede advertirse fácilmente que su principal fundamento es que sus preceptos legales eran incuestionables, los cuales sólo podían ser transformados por el intérprete sólo dentro de ciertos límites, por lo que la interpretación debía estar fundamenta –repito- principalmente en la intensión del legislador. Sin embargo un hecho que considero relevante es que la historia no era tomada en cuenta, la ignoraba completamente pues consideraba que cada etapa produce libre y arbitrariamente su vida, en la medida de su inteligencia y fuerza, lo que evidentemente era visión por demás limitada del derecho a partir de esta concepción, ya que la sociedad se construye a lo largo de los años y no surge por generación espontánea: no permitir a un juez la interpretación sin crear ni agregar nada es como menciona Mauricio A. Plazas Vega[1], engañar a la razón.

Esta escuela supone entonces una aplicación de la norma rígida, ya que iniciada la vigencia de la ley, ésta se incorpora al medio social, comenzando su vida propia de manera autónoma. En el caso de que las condiciones sociales se modificasen, el intérprete debía aplicar justicia consultando la realidad social entonces existente pero dándole el sentido que más se ajustara a la solución de los problemas desde el punto de vista (nuevamente) que el legislador tuvo al momento de promulgar la ley, pues en esta corriente la ley es producto del medio social vigente de la época en que se dictaba y esto no consideraba sólo el presente sino el futuro, en su aplicación debían consultarse entonces, las circunstancias imperantes de su creación, dándole, repito, más fuerza a lo que el legislador quiso decir al reformar, que lo que la justicia años después pudiera proporcionar, de tal suerte que en la actualidad, una aplicación literal de esta corriente carecería de todo sentido de justicia en virtud de que la sociedad ha evolucionado profundamente en sus métodos de impartir justicia.

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