ESPAÑOL ACADÉMICO. LA LECTURA Y ESCRITURA

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Los problemas que pueden presentarse ante un profesional son muchos, como no poder redactar un informe de trabajo, de forma que las ideas lleven un orden y esto no dificulte su entendimiento.

La parte de la comunicación escrita que mejor tiene que dominar un profesional es la redacción, ya que con ella puede exponer sus ideas en forma ordenada y que no de campo a interpretar el texto en una forma que no se debe.

Pero no olvidemos que, para aprender a escribir en forma correcta o académicamente bien, es de gran importancia, saber leer para: comprender, interpretar, distinguir, aprehender, diagnosticar, reconocer, etc.

Sin olvidarnos que quién sabe leer muy bien, aprende a escribir con mayor facilidad que la otra persona que no sabe leer en forma correcta, tomando en cuenta que la lectura no es velocidad, es diagnóstica, de estudio, comprensiva, interpretativa, diferencial, etc.

Al exponer éste trabajo que va dirigido sobre todo a los y las estudiantes de instrucción superior, debo manifestar que existe la secuencia y coherencia respectiva para que el aprendizaje sea significativo y de ésta manera llegar a la educación de calidad.

El autor

CAPÍTULO I

La Lectura e Investigación

Barreras para la cultura de la investigación

Una de las principales barreras con la que nos encontramos docentes y estudiantes es la falta de CULTURA para con la lectura y por lo tanto de la investigación, tomando en cuenta que todas las personas somos inteligentes y debemos eliminar a las siguientes barreras.

Etnocentrismo.- Consiste en establecer los valores y costumbres del grupo en que la persona ha nacido y ha sido educada como normas de la axiología de valores conductuales de cualquier otro grupo socio cultural. Siendo común por ejemplo, pensar que el patrón de vida denominado occidental y cristiano, debe ser el modelo que todas las culturas del mundo tendrían que obligatoriamente seguir; que los hermanos campesinos deberían adquirir las costumbres de los moradores de las ciudades para ser considerados “cultos” que la gente de la sierra debería tener modales de convivencia social practicados en la costa o a la inversa.

Estereotipo.- consiste en una imagen no comprobada que desde la infancia nos ha sido formada, o hemos formado nosotros mismos, respecto de grupos: étnicos, culturales, regionales, nacionales, etc. Así se hace generalizaciones como que todos los europeos son asesinos, los norteamericanos son ignorantes de lo que sucede en el mundo, que los judíos son personas obsesionadas por el dinero, que los costeños son vivarachos, que los serranos son inteligentes, que los libaneses comerciantes de tela estafan en la medida de los cortes, que los hombres no lloran, que las mujeres son por naturaleza chismosas, o que los maestros de escuela son tranquilos y jorobados. En realidad el estereotipo esconde prejuicios culturales ampliamente dispersos.

Subjetivismo.- Esta barrera consiste en juzgar los hechos observados, tomando como base la afectividad, favorable o adversa, que una persona, un grupo o un acontecimiento despierta en nosotros, dejando a un lado las razones de nuestro juicio respecto a estos. Por ejemplo, si estuviéramos investigando el origen de los problemas limítrofes que afectaron la relación entre Ecuador y Perú durante más de uno y medio siglos, deberíamos despojarnos del sentimiento patriótico con el que hemos sido criados para no manipular los hechos históricos a favor de la posición de la cancillería ecuatoriana sobre el tema.

Una variante de subjetivismo es el impresionismo, que consiste en afirmar de toda una clase de gente o de un grupo de sucesos lo que únicamente nos consta de una persona, un pequeño grupo de personas o algunos hechos particulares. En nuestro país a raíz de la crisis bancaria del año 1.999, se llegó a afirmar que todos los banqueros eran ladrones; de la misma forma se ha generalizado la idea de que todos los políticos son corruptos y tienen que ver mucho en la destrucción del país por los casos de ecua-sanitas, láminas de acero, entre otros.

Autoritarismo.- Consiste en aceptar como verdadera una afirmación porque lo ha dicho una persona aparentemente de cierta importancia; no por las razones, experimento o investigación llevados a cabo por esa persona. Por lo general utilizan éste tipo de afirmaciones determinados seguidores de ciertas tendencias: los derechistas al citar al neoliberalismo, como que no hubiese MANERA de desaparecer a esa forma de explotación del hombre por el hombre.

El dogmatismo, tiene que ver con establecer fórmulas, que expresan conocimientos, en verdades indiscutibles al margen del estudio, la crítica y la discusión. Se cae en dogmatismo, por ejemplo, cuando se cita sentencias de libros religiosos, como la Torah, el Corán o los Evangelios, y se pretende con ello finiquitar, de manera excluyente cualquier debate.

Estos obstáculos a la cultura de la lectura y la investigación, son en términos generales, expresiones diversas y extremas de dos actitudes sobre las que hay que ejercer un cuidadoso control por parte de quienes se dedican a la lectura e investigación: el prejuicio y la subjetividad. Sin embargo debemos aceptar que todo proceso de investigación es influenciado por la visión personal acerca del deseo que tiene quien investiga y que la objetividad total no es posible.

En la visión subjetiva de quienes nos dedicamos a la investigación inciden: la familia en la que nos hemos criado, las amistades que hemos frecuentado, las instituciones en las que nos hemos educado y los valores de la sociedad a la que pertenecemos. Estas influencias culturales afectan nuestro punto de vista sobre el mundo y los seres humanos, la selección de nuestro objeto de investigación, la naturaleza de las preguntas que planteamos, la forma en que seleccionamos la información y los métodos para responder las interrogantes. La investigación es un continuo proceso de selección, primero de las fuentes y luego de las notas que el investigador ha tomado de dichas fuentes. Esta selección requiere de integridad científica por parte de quien investiga. No es ético, por ejemplo, ignorar alguna evidencia porque es contraria a nuestro punto de vista.

Debido a que el proceso de selección es influenciado por el marco de referencia de quien investiga, ésta o éste deben mantener una constante vigilancia para preservar un acercamiento equilibrado al objeto de estudio y su manipulación científica. Aún con éste cuidado, las interpretaciones frecuentemente resultan distintas porque, como Arnold