Filosofía de la cultura.

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La ciencia se limita a describir todo lo que les rodea, mientras que el arte y la técnica se dedican a transformar. Ambas tienen el mismo conjunto de conocimientos para transformar la realidad. Pero la razón no está exanto de ello

En la política, su uso básico es en base al poder. Al igual que el chamán de la tribu.

Tener potencia para X o Y, pero si puedo guardarun poco de energía para realizar ambas, mucho mejor.

Esto no se refiere a a la sociologia. Sino que el poder es el uso de ambos conocimientos.

En la esfera del derecho: En el Paleolítico, el jefe de la tribu desarrollaba más de una función en la misma.

Lo que se produce con esto, es la unidad en un sujeto o varios de todas las esferas de la cultura . Mientras que el Nolítico, se produce una separación entre el desarrollo de las labores en los individuos. El Chamás solo es el Chamás y el jefe de la tribu, es solo el jefe.

Esta separación se produce porque el origen del poder esta en la fuerza. Esto funciona en una sociedad de menor rango, como son aldeas o tribus. Pero cuando se van desarrollando las poblaciones, se produce una despersonalización del derecho.

la Fas, la fuerza de lo divino, es la personificación de lo que se debe hacer en abstracto. Pero con el dearrollo de la polis, se convierte en IUS. Que es lo mismo que el decho natural . Estas son normas racionales, emanadas de las naturaleza del ser humano y se concive por la costumbre. Es decir, de forma natural sabemos lo que eseramos de cada individio al que nos acercamos. Pero contra más compleja sea el colectivo , mñas se diversifica la sociedad. Por lo que, provoca que el conocimiento del otro que teníamos antes es más dificil.

Así es como surge la LEX, la ley positiva. Estas con propuestas por el legislador para organizar a la población y poder preservar laarmonía entre individuos.

La escritura surge por necesidad, a la hora en que el saber tiene prioridad sobre la vida. Lo que se propicia la intelectuación de las cuatro primeras esferas d ela cultura:

- Mandamientos

- Leyes

- Contratos

- Troquel de las monedas

A medida que la necesidad aumenta, el trabajo por la relación es más compleja. Lo que pasa es la diferencia de las esferas de la cultura, según un patrón determinado. Su intelectualización. (Paso de lo intuitivo a lo descriptivo.

Las formas de concevir la realidad, poder entender descriptivamente y no fomalmente. Las esferas formativas/ Descriptivas:

- Técnica (Bien)

- Arte (Belleza)

- Ciencia ( Verdad)

- Técnica (Bien)

Coinciden con los transcendentales del ser, que previamente hemos descrito.

Con la división de la técnica (trabajo) no todos los individuos pueden desarrollar los trabajos, entonces se produce la especialización del individuo.

Con ello se empiezan a realizar los primeros