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Nuestra cultura política y la reforma constitucional

Enviado por   •  24 de Abril de 2018  •  1.729 Palabras (7 Páginas)  •  447 Visitas

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A este proceso de asunción del burgués como sujeto, le son solidarios los siguientes Rasgos : la creación de una cultura burguesa que implica un cambio en el discurso, la Cocina, el amor, la literatura, los deportes extremos, la música, sobre todo con el habito Comprensión del burgués de lo que es la opera.

La burguesa y el capitalismo forman un sistema

Si el capitalismo como modo de producción abstracto e impersonal y la burguesía como Su creadora forman un sistema no puede, a mi juicio, al tratarse de una clase, hablar del Primer burgués dominicano. Aunque e l burgués se vuelve concreto en la sociedad Donde actúa, del mismo modo que el idioma de vuelve concreto en el discurso y el Sujeto.

Pero resulta, y Bosch tendrá que reconocerlo al final de su obra, que el capitalismo que Trujillo instauro, exceptuando el enclave Vinicio y el central Romana, fue una relación Personal y unifamiliar que impidió que la capitalización a través del comercio se invirtiera En industrias, los cuales ocasiono que esos pequeños capitales se acantonaran en Actividades mercantiles de pequeños burgueses (comercio detallista y almacenista, Finquita, casa de arquiler,etc.)

El circulo vicioso personal y unifamiliar del Trujillo capitalista, al sustituirse no solamente A la clase burguesa que no existieron entre 1920-1961 sino también a los militares.

El capitalismo, pero alternan sus inversiones en actividades que no usan manos de obra Interna (ganadería, agroindustrias, juegos casinos, gallos, deportes, etc.) y forman Dichas oligarquías sistema donde ¨las pociones se heredan aunque por imposición , como si se tratara de una monarquía o una nobleza que deja en herencia los títulos y los Cargos.

Juan Bosch o el político moderno

Juan Bosch es el primer político moderno de la Republica Dominicana que no confunde, ni En la teoría ni en la práctica, el ejercicio de la política con los bienes privados y públicos ni con las relaciones familiares ni con los vínculos de amistad.

Los siete meses de su gobierno y la constitución de 1963 fueron los dos espacios dobles el Trato de plasmar la política moderna, pero la sociedad dominicana de aquella época, Salida de la única práctica política que conoció durante los treinta años de dictadura, era Muy ingenua para asimilar aquel ejemplo de un político moderno.

Esto es lo propio del sujeto previsor. La previsión es un pensamiento burgués, según los Estudios Bernard Groethuysen. Y Bosch en carecía no solamente este atributo, sino los Propios de un pensador que laboro inconscientemente hasta 1963, por un verdadero Régimen democrático con todas las características de estado moderno y, veremos, que Hasta el final se resistió a dirigir un gobierno de democracia representativa.

La práctica de Bosch: la separación de los políticos y los familiares. El ejemplo que Mildred Expone es tan simbólico como real y forma sistema con la práctica de la escritura en Don Juan, verbigracia, el cuento ¨la mancha indeleble ¨ cuya modernidad literaria es semejante A la modernidad del pensamiento anti clientelista y anti patrimonialista de Don Juan. Relata Mildred lo siguiente: ¨fui aprendiendo el estilo de trabajo y a no confundir el Trabajo político con los asuntos familiares. Recuerdo el día en que la señora Arlette Fernández.

Juan Bosch: coherencia y sistema de sujeto

La coherencia entre el decir y el hacer, el vivir y el escribir en Juan Bosch fue el revelador De su conocimiento profundo de la sociedad dominicana, de cada sujeto en particular con Con solo verle u oírle hablar.

Don Juan basaba su conocimiento cabal de nuestra sociedad en la falta de conciencia Política de la mayoría del pueblo dominicano, analizado ya desde 1916 por américo Lugo En la célebre carta que le dirigió a Horacio Vásquez. Pero Don Juan llevo la tesis de Lugo Más lejos y le incluyo la falta conciencia de clase, responsable ambas de la ausencia de Conciencia nacional, por la cual el único estado posible surgido de estas dos carencias fue El que impulso por las armas y la centralización administrativa el hatero Pedro Santana.

El estudio de la composición social y del rol preponderante de la pequeña burguesía desde El siglo XIX hasta hoy, condujo a Don Juan a ver como en siglo XX que el vivió a plenitud Semejante ausencia seguía caracterizando a nuestra sociedad la cual no estaba ni siquiera Apta para el ejercicio de la democracia representativa .

Acerca de los resultados de las elecciones ganadas en 1996 por el PLD, en 2000 por el PRD, en 2004 y 2008 por el PLD con la ayuda, en ambos partidos, del partido reformista?

Yo para demostrar que Juan Bosch no vivió de espalda a la muerte, como lo hace las Personas frívolas, Mildred Guzmán evoca de nuevo a la figura de análisis certero que fue Miguel cosco, para probar que el gran líder estuvo siempre consiente de su enfermedad y pidió que no le pusieran a pasar vergüenza en público: ¨ Miguel, tiene mucha razón, no Debieron exponerlo ante los demás innecesariamente en el ocaso de su vida a sabidas de Que el mismo Don Juan convoco al comité.

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