COMUNICACIÓN ESTRATÉGICA, GESTIÓN Y RECURSOS

Tercer Trimestres: COMUNICACIÓN ESTRATÉGICA, GESTIÓN Y RECURSOS.

1)- SOCIEDDAD Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN:

-Nos vamos a centrar en las características de los llamados Medios de comunicación de Masas y su impacto en nuestras sociedades. Nos permitirá incorporar algunos aspectos básicos como productores de mensajes, receptores (a veces pasivos) de ese flujo de mensajes permanente de los medios de comunicación de masas.

ACTIVIDAD: Antes de continuar con los contenidos conceptuales, te proponemos revisar los siguientes conceptos, para lo cual deberás investigar y dejar un registro de c/u: CULTURA/COMUNICACIÓN/SÍMBOLOS/EMISOR/RECEPTOR/CANAL/MENSAJE/CODIFICACIÓN/DECODIFICACIÓN.  

-Una definición de Medios Masivos de Comunicación: desde una perspectiva relacionada con la sociedad y no meramente técnica.

“…todos los sistemas de comunicación que permiten a una sociedad desempeñar, total o parcialmente tres funciones esenciales: la conservación, la comunicación a distancia de mensajes y de los saberes, y la renovación de las prácticas culturales y políticas.”

*Conservación de los mensajes: queremos decir que la humanidad ha encontrado maneras de guardar sus mensajes e informaciones  y ser conservados a lo largo del tiempo, así contribuir en las futuras generaciones por Ej. con el avance del conocimiento. A lo largo de la historia se puede observar el esfuerzo por obtener nuevas maneras de comunicarnos, llevó a un complejo desarrollo que fueron desde los antiguos pictogramas, jeroglíficos, hasta las grabaciones en cinta magnéticas, pasando por la transcripción de libros en manuscrita,  el papel, la imprenta, telecomunicaciones, etc.; a lo largo de este desarrollo pasaron por innumerables límites técnicos.

*Comunicación a distancia de mensajes y saberes: cualquiera sea el soporte y medio utilizado, esto generó inmensas oportunidades que significó el no tener que depender ni del espacio ni del tiempo, además para comunicarnos no es necesario que esa persona esté frente a nosotros, y se puede desarrollar por diversos canales sin importar la distancia. Hoy podemos saber lo que pasa en casi todos los rincones del mundo. Los nuevos medios han permitido dos cosas: 1) la simultaneidad e inmediatez; la información nos puede llegar casi en el mismo momento  en que está sucediendo (Ej en la televisión con la cobertura de los diferentes móviles se conocen los hechos en su contexto, al igual que en las diferentes  redes sociales). 2) las nuevas formas de registro y circulación de la información en imágenes y/o palabras permiten conservar, transmitir y difundir archivos y documentos del pasado con una vivacidad antes impensable. (Pensemos en registros sonoros de discursos, grabaciones,  imagen de ciertos hechos histórico, acontecimientos, o permiten ver a personajes del pasado, o ídolos).

*La relación de los medios y el contexto histórico: estos cambios contribuyeron a realizar profundas modificaciones en las formas en que las personas se relacionan entre sí, en la manera de pensar, de hacer política, entretenimiento, ocio, etc. La cultura con estos nuevos fenómenos comunicacionales también se vio afectada por estos cambios, que a su vez reflejan la sociedad y las características culturales de la época en la que transcurre. Ej.: el avance de los medios audiovisuales ha generado una disminución de la lectura de libros.

-¿Por qué hablamos de los medios masivos de comunicación?

*El surgimiento de la sociedad de masas: a fines del S. XIX se empezó hablar de este fenómeno como un componente de la sociedad moderna. Recordemos que el desarrollo y expansión del capitalismo en el siglo había significado un crecimiento en la complejidad de la sociedad, entre ellos la división del trabajo, la estratificación, la movilidad social, u  gran crecimiento de la población, etc., impulsaron la mejoras en las condiciones de subsistencia y la posibilidad de aumentar la producción.

La irrupción de las ciudades producto de las diferentes corrientes migratorias donde cantidades de personas, en su mayoría de zonas rurales, en busca de trabajos y mejores condiciones de vida, quebró por siempre la vida y organización tradicionales de las ciudades habitualmente reservadas para la aristocracia y la burguesía. También se generaron migraciones hacia otros países y continentes como América, en la primera década del S. XX.

Todo esto impulso nuevos barrios, nuevas pautas culturales, nuevas formas de producción, consumo y organización social se fueron dando durante esos años. Por lo general, la tradición de pensamiento liberal ve en la masa a un conjunto de personas sin individualidad propia, que siguen sus instintos por encima de su razón y que son proclives a ser influenciadas y manipuladas fácilmente. Como vemos predomina una visión negativa de la “masas”. Se las identifico en determinadas épocas de la historia con las actividades políticas, (si bien esta solo reservada para pocos, movilizan muchas personas en masas), y al fuete represión de las manifestaciones de protesta, Ej: las discusiones que se dieron en nuestro país alrededor  de la primera ley de sufragio universal, en 1922 y los hechos ocurridos en nuestra Patagonia entre 1921-1922.

*La aparición de la cultura de masas: la sociedad de masa, se convirtió después de la segunda guerra mundial en una realidad  irreversible. Se comenzó hablar de la cultura de masas, para diferenciarla de lo que se entendía tradicionalmente por la cultura, que estaba ligada a la élite de las viejas sociedades.

Esta cultura tiene diversas características: una de ellas es que incorpora elementos de distintos orígenes culturales y clases sociales, esto no le permite tener homogeneidad y estandarización en sus producciones, es decir tienen un mayor acceso a un sinfín de bienes tanto materiales como simbólicos.

Pero también se genera que estos bienes de alguna forma es como que son impuestos socialmente: moda, publicidad, “presión desde los estereotipos sociales” para vestir de una cierta manera, vivir en determinado estilo de vida, ver determinados programas o espectáculos, etc. La mayoría de los mensajes y/o productos que circulan en nuestras sociedades de masas no están diseñados como únicos o para un público en especial; ej. los anunciantes esperan que el programa que patrocinan y se trasmite por radio sea escuchado por millones de personas. De eso se trata, entre otras cosas, la sociedad de masas de una forma particular de producción, circulación y consumo de bienes materiales, simbólicos y servicios. Los canales de comunicación privilegiados de estas sociedades –a través de estos canales se producen y reproducen muchos aspectos culturales- son los llamados medios de comunicación de masas.