Romantisismo. Ilustración (XVII-XVIII) Movimiento en el que la razón es el gran instrumento del hombre.

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No hay real superación los mitos utilizan la razón para representar cosas, son un momento ilustrado del hombre.

Mito y razón

El pensamiento moderno doble origen ilustración (mas dominante)y romantisismo.

Hoy en dia ilustración hoy en dia tiene algo que es casi propicio del hombre, esel animo de pensar por uno mismo. A asacar sus propias conclusiones y a generar verdades por sus propias facultades y no por lo que le dicen o escucha, no vive bajo incertidumbre.

Romantisismo todo lo contrario. Hay zonas que se arraigan a la ilustración. Alemania toma la ilustración con rasgos romanticos, esto pasa porque todavía no hay una completa diferencia entre mito y razón se complementan entre ellos porque. Mito podría sobrevivir, no puede sobrevivir sin la razón y esta, no tiene mito. Bipolaridad surge por la relación entre mito y razón y por que no se sepa cual es la verdadera y aunque supiera la gente va a tomar la que quiera la razón cuando empezó a dominar, disolver lo mitico porque eran dos cosas totalmente opuestas porque la razón se basaba en la matematica y la lógica y los mitos no acceden a esto. Corrientes fieles a los mitos.(cristianismo) desvaloriza los mitos, romantisismo revaloriza esencia del mito. Son prtadores de verdad, pueblos pasados mas sabios. La razónno esta en contra de los mits porque se da cuenta de las limitaciones que tiene, forma y el contenido del mito y la razón, los mitos que son leyendas solo se pueden experimentar a travez de lo que se dice y hay acontecimientos únicos y solo se pueden ver por los ojos no se pueden explicar , solo por mitos, los mitos son interpretaciones de la realidad entonces lo que guian a los mitos , desp es la interpretación del lector, contrario a la razón. Todo lo que es cntable y lógico, no verificar por la experiencia y la experiencia en los mitos es solo cuando tee la cuentan y la razón unidad cordinando carateristicas busca una escencia única, no soporta multiplicidad, hay razón donde hay uso matematico y lógico la razónpara ser absoluta tiene qe poder realizarse por si misma sin depender de nada no puede hacer esto porque hay muchas cosas en el mundo a lo que no se puede llegar por la lógica y la matematica y por eso cae, hay cosas inexplicables y además la razón en si a lo que busca lo racional, o racional que tiene cierto hecho no es propio de la razón , sino que la razón lo hace racional al ir hacia el. No puede conocer todo se considera como hallazgo de ciertos medios para alcanzar un fin que tengas de todas ormas ese medio puede no ser racionar simplemente lo buscas. Si en verdad que se paso, el mndo tiene un impukso necesario para pasar del mito a la razón , para poder desarrollarse pero en realidad no se puede pasar del mito a la razón porque la razón no es absoluta y la única razón de poder abandonar otras respuestas de conocimientos es cuando una respuestas un modo de conocimiento es absoluto y ninguno de los dos conceptos lo es. La razón es una respuesta mas como lo es el mito , los iguala los dos son una respuesta pero el saber es una respuesta del hombre que quiere progresar y sacar la incertidumbre, y el ito es un implso de la persona a conservar todo ese encanto que tienen los mitos en la consiencia en el aca y ahora, por eso los relaciona con el arte, para hacer un mito, son interpretaciones personales estas, estas interpretando algo que ocurre en la realidad de acuerdo a tu percepción pero lo expresas míticamente te estas expresando libremente sobres cosas verdaderas que lo hace no mundano, (poema de la lluvia) supwracion del mito sobre la razón, porque en realidad estas interpretaciones necesitan la razón para omprenderse a el y al mundo y porder llevar eso a la manifestación artística, se autocomprende por la raozn y al ser interpretación es absoluta porque es personal no puede ser criticada nunca, si la racion no es mas racional cuando se logra esta autocomprension que cualquier otro caso , no se puede criticar o que el hombre esta interpretand del mundo porque es personal.

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Antigüedad (IX-IIX) a.c

Homero ( odisea, iliada)

hesiodo: teogonía

oralidad: mitos verosímiles explicaion del mundo,código moral, identificación, formación de un pueblo. Pasionales y le daban una explicación al mundo