CUAL ES EL CONTEXTO Y VALORACIÓN DE LA PRÁCTICA DOCENTE

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- MARCO CONTEXTUAL SOCIAL

En la Comunidad de Santa Clara Coatitla existe un considerable porcentaje de profesionistas, situación que ubica a la comunidad en un nivel social aceptable.

También la identidad es una forma de existencia que ocurre en la comunidad otorgando su razón de ser. A sí pues, la constitución de una identidad consiste en diferentes elementos culturales en Santa Clara, éstas se expresan a partir de los usos y costumbres, como la fiesta del pueblo y su peculiar celebración, otro aspecto que es trascendente enunciar consiste en que todos los domingos durante el mes de febrero los jóvenes se reúnen en el kiosko formando un círculo de hombres y otra de mujeres, para encontrar o reencontrar amistades o relaciones afectivas más íntimas. La reproducción de éstas y otras tradiciones será lo que hará perdurar la cultura de la comunidad así como otorgarle sentido a su identidad local.

II.- JUSTIFICACIÓN

El mosaico cultural de México es tan diverso que su estudio requiere de especializaciones minuciosas para poder codificar su significado. En tal caso, tomaré la dimensión educativa. Es en este terreno donde podemos percibir una secreta esperanza para la difusión y conservación de la misma iniciándose, por tanto, en las instituciones escolares.

De tal forma, la importancia del tema sobre el fortalecimiento de identidad cultural en los niños de primaria radica en la preocupación por comprender, en éstos, la ausencia de valores de respeto y admiración hacia las manifestaciones culturales de los grupos étnicos, a partir de la explicación de la inserción subordinada de los indígenas a la dinámica del sistema capitalista, que implica diferentes formas de expresión de sus relaciones sociales con el modelo de acumulación. El interés por abordar la cuestión de identidad cultural desde un enfoque pedagógico, centrado en el aspecto cultural, se debe a la inquietud que al respecto genera la opinión de una tendencia paulatina de la destrucción de formas tradicionales de organización social, política y cultural de los grupos étnicos y, como consecuencia, el deterioro irreversible de transmitir en el proceso de enseñanza aprendizaje un sentido de pertenencia hacia nuestra cultura mediante el conocimiento de los usos y costumbres de estos actores sociales.

De ahí que, este trabajo se oriente hacia el diseño de estrategias para el fortalecimiento de la identidad nacional en un contexto urbano como lo es el municipio de Santa Clara Coatitla, Ecatepec, Estado de México, en cuyo proceso intervienen de forma considerable agentes socializadores tales como la familia y la escuela.

OBJETIVO GENERAL: Fortalecer el sentido de pertenencia en torno a nuestra cultura en los niños de primaria, para promover el amor a nuestra nación e identificarnos de otras culturas. Lo anterior se realizará usando actividades artísticas como la representación de leyendas prehispánicas.

III.- IDENTIFICACIÓN DE LA PROBLEMÁTICA

En una sociedad donde la política neoliberal se convierte en la directriz para orientar acciones de diversa índole, se soslayan aspectos de contenido simbólico. De tal suerte que la política aludida es portadora de valores superfluos que fomentan la búsqueda por satisfacer las necesidades individuales inmediatas. La situación actual demanda una formación académica cuyas bases descansen en una instrucción cada vez más sofisticada que les permita a los alumnos competir de forma eficiente en el ámbito donde se desarrollen. Este principio se convierte en el objetivo primordial de la educación básica. Sin embargo, son las instituciones particulares quienes adoptan con mayor solidez tal propósito, en donde desempeño mi función como docente no es la excepción. Los niños reciben clases de inglés y computación, asignaturas esenciales en nuestro en nuestros tiempos, nadie discute esta trascendencia. No obstante, es en este proceso donde se da la pérdida de un sentido de pertenencia en torno a nuestra génesis.

Es el momento propicio de plantar la PREGUNTA CENTRAL de nuestra investigación: ¿Cómo influye la identidad cultural en los niños de primaria en la formación de valores, actitudes y formas de ser en un futuro?

IV.- MARCO TEÓRICO

En el mundo está presente la pluriculturalidad de cada sociedad en las cuales se construye la identidad de los sujetos, lo que implica la heterogeneidad respecto a formas de vida que, dentro de diversos lugares ocurren. Dentro de este contexto el lugar a observar no sólo es Santa Clara Coatitla, sino el territorio nacional. Gilberto Giménez y Héctor Tejera, dos antropólogos, estudian los procesos sociales celebrados en determinados lugares que generan relaciones sociales permitiendo la creación de elementos culturales que conforman la identidad. Ambos autores concuerdan e asegurar que ni la cultura ni la identidad son estáticas, sino lo contrario, son dinámicas al ir agregando nuevos elementos.

Tomando a Gilberto Giménez, nos dice que los lugares se componen de una serie de elementos simbólicos generados por la diversidad de sus manifestaciones. Según él, existen dos significantes simbólicos de la región, el primero lo asocia a la porción territorial que implica una descripción natural de aquél lugar. El segundo es mucho más complejo porque indica la presencia de elementos, valores, usos y costumbres propios de una cultura determinada que dan lugar a la identidad mediante la interacción subjetiva de estos componentes identitarios. [1].

Desde esta lógica, el primer significante simbólico de Santa Clara es ser un municipio urbano que pertenece al Estado de Ecatepec, cuenta con todos los servicios que una ciudad requiere para su buen funcionamiento, tales como luz, drenaje, pavimentación parcial, servicios educativos y de salud. El segundo significante simbólico comprende la diversidad cultural que se genera relaciones sociales en los lugares. Giménez determina las matrias que caracterizan a las culturas y las diferencia de las otras, pero que articuladas componen a una región, comunidad o nación[2] De este modo la matria es más local, más cálida. En el Estado de México, el cual corresponde el municipio de Ecatepec de Morelos, existen algunas culturas, entre las cuales encontramos a los mazahuas, matlatzincas, ocuiltecos y nahuas. No obstante, en el lugar donde se llevará a cabo el diagnóstico no se percibe la presencia de algún grupo en específico. Sin embargo, en general en México existen más de 50 grupos indígenas diferentes con expresiones culturales propias basados en los usos y costumbres