Practica docente. Guía de lectura texto

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Dos hechos fundamentales nos plantean retos ineludibles para repensar la cultura:

Los movimientos indígenas y la construcción por los medios de los inmigrantes como “otros” a través de los medios.

- La llamada globalización; las fronteras se fragmentan. Para los viene sé borran, para los humanos se multiplican y se militarizan aunque siguen siendo permeables. La comprensión de lo que observamos localmente solo se logra si exploramos sus orígenes lejanos.

- Necesidad de construir parámetros que permitan una comparación formal entre localidades y entre realidades nacionales y regionales.

- Guía de lectura texto:

GUBER, R. (2001). La etnografía: Método, campo y reflexividad. (Capítulos 3, 4 y 5). Bogotá, Editorial Norma.

- ¿Por qué desde la perspectiva positivista se privilegia la observación a la participación?

Desde la perspectiva positivista se privilegia la observación a la participación porque el investigador con enfoques más positivistas optarán por la observación sobre la participación ya que supone que participar se vuelve más subjetivo que objetivo debido al excesivo acercamiento personal. Solo en casos muy extremos su comportamiento será el de un observador y un participante.

- ¿Cómo se caracteriza la observación, cómo la participación en el enfoque etnográfico?

La observación se caracteriza como la participación en el enfoque etnográfico ya que al investigador se le presenta una disyuntiva entre observar y participar; y si pretende hacer las dos cosas simultáneamente, cuanto más participa menos registra, y cuanto más registra menos participa (Tonkin 1984:218); es decir, cuanto más participa menos observa y cuanto más observa menos participa. Esta paradoja que contrapone ambas actividades confronta dos formas de acceso a la información, una externa, la otra interna. (Guber Roxana 2001:23)

- ¿Qué tensiones y qué puntos de encuentro se presentan entre ambas?

Las tensiones y los puntos de encuentro que se presentan entre ambas es que la observación nos va permitir recordar en todo momento, en el que se participa para observar y que se observa para participar. Comprendiendo que involucrar mentó e investigación no son opuestos sino que van a formar parte de un mismo proceso de conocimiento social.

La diferencia entre observar y participar reside en el tipo de relación cognitiva que el investigador que entabla con los sujetos/informantes y el nivel de involucra-miento que resulta de dicha relación. Las condiciones de la interacción plantean, en cada caso, distintos requerimientos y recursos. (Guber Roxana 2001:24)

- ¿Qué características tienen las entrevistas en la investigación etnográfica desde la mirada constructivista?

Las características que tienen las entrevistas en la investigación etnográfica desde la mirada constructivista son:

- Relación social, de manera que los datos que provee el entrevistado son la realidad que éste construye con el entrevistado en el encuentro.

- Las normas supuestas para mantener una entrevista no son otras que las normas de la buena comunicación en sociedad

- Describen, interpretan y evalúan actos y procesos comunicativos", y que muestran los "repertorios de eventos meta-comunicativos" de comunidades de hablantes.

- ¿Cuál es el rol que cumple quien investiga desde ésta perspectiva?

El rol que cumple quien investiga desde esta perspectiva es que los investigadores [mismos ya que] ... lo que se dice es visto como un reflejo de lo que está ahí afuera' [de la situación], más que como una interpretación que ha sido producida conjuntamente por el entrevistador y el respóndeme. Dado que los rasgos sensibles al contexto de dicho discurso están más claramente ligados al contexto de la entrevista que al de la situación que ese discurso describe, el investigador puede mal interpretar el significado de las respuestas. (Guber Roxana 2001: 31) El investigador es un reconstructor de la realidad, cuyo trabajo "exige paciencia y dedicación, atención esmerada y ferviente, fina observación y reflexión crítica de lo observado"

- ¿Qué recaudos se deben tener en cuenta al momento de realizar una entrevista para una investigación etnográfica?

La pertinencia de la Observación participante parte del supuesto de que el contacto directo con la vida cotidiana de la población garantiza la confiabilidad de la información recopilada y el aprendizaje de los sentidos implícitos a dichas prácticas. El investigador “está allí”.

*En el proceso de la investigación la entrevista involucra dos momentos:

*la apertura: el investigador debe descubrir las preguntas relevantes desde la perspectiva del informante.

*la focalización y profundización: implementación de preguntas más incisivas de ampliación y sistematización de esas relevancias. (Guber)

*El grado de no directividad variará en cada etapa, sin embargo, seguirá siendo necesaria, dado que la apertura de sentidos debe mantenerse hasta que la investigación concluya.

- Definir cada uno de los procedimientos de los que se vale el/la investigador/a para realizar una entrevista semi o no estructuradas.

Las entrevistas no estructuradas son sospechadas porque aparecen como un instrumento personalizado. Desde esta perspectiva la entrevista consistiría en una serie de intercambios discursivos entre alguien que interroga y alguien que responde, mientras que los temas abordados en estos encuentros suelen definirse como referidos no a la entrevista, sino a hechos externos a ella. La información que provee el entrevistado tendría significación obviad. Desde una perspectiva constructivista, la entrevista es una relación social de manera que los datos que provee el entrevistado son la realidad que este construye con el entrevistado en su encuentro. En la competencia metacomunicativa los hablantes generan contextos que exigen determinados posicionamientos de los participantes. En algunos sectores sociales la entrevista es un instrumento del Estado para aplicar políticas