Aspecto Histórico – Nociones y Formas del derecho laboral

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El capitalismo: las primeras manifestaciones, (desde luego del actual capitalismo), la encontramos en la edad media el desarrollo del comercio en el Mediterráneo favoreció a la aparición de ese fenómeno. Italia recibió ese influjo directo, lo cual explica que fuera allí precisamente donde el capitalismo hubiera tenido sus primeras manifestaciones. Liberalismo del estado: el dogma de la libertad individual era intocable. Unido a las supuestas igualdad proclamada por los revolucionarios se convirtió en el arma que el individuo esgrimía a cada instante frente al Estado, creyendo ingenuamente que este era su único enemigo, único causante de sus males. Intervencionismo del estado: el desarrollo de la industria y la poderosa organización obrera de Alemania le hicieron ver la necesidad que surge de la intervención del estado con dos finalidades primordiales: en el campo exterior y en campo interno.

El socialismo implica por tanto la concepción del ejercicio del poder. Y es nueva en múltiples aspectos y sentidos. Los países socialistas esa división no se presenta pues el estado ha sido organizado para orientar, planear y realizar el bienestar de la comunidad. El trabajo de los países socialistas como hemos visto la situación de los trabajadores en los países socialistas es completamente diferente. Mientras los países capitalistas existe la división que mencioné en lo anterior en el sentido que hay trabajadores sector públicos que son trabajadores del estado y trabajadores del sector privado al servicio s los empresarios particulares, sujeto cada uno con sus propio régimen jurídico distinto. En los países socialistas todos los trabajadores son funcionarios del estado con excepción de los koljosianos y están sujetos por tanto a una misma legislación.

En el aspecto individual: existe en la legislación soviética la institución del contrato de trabajo. Para el trabajador soviético es importante la figura jurídica porque ella constituye la forma de ejercer el derecho al trabajo. Aspecto colectivo: esta etapa un estado de obreros y campesinos. La legislación nacional ha tenido que orientar a fortalecer los sectores de producción en tal sentido la preocupación de la política oficial del estado no sólo garantizar el derecho de asociación en todos los órdenes s la vida nacional y así estimular y fortalecer por todos los medios si alcance.

La seguridad social: este fue un régimen implantado por los países socialistas por el anhelo de la población de sentirse libres de las amenazas la inseguridad, empleo y de la pobreza. En los últimos años la Unión ex soviética contaba con un sistema universal de previsión social la cual garantizaba a cada ciudadano, en caso de pérdida o capacidad de trabajo, medios suficientes de subsistencias que lo liberaba de la amenaza de cualquier calamidad. Entre esas medidas están la pensión de vejez, pensión de invalidez, pensión por pérdida de la cabeza de familia, pensión para los trabajadores científicos etc...

Aparición y desarrollo del derecho laboral: la consecuencia directa e inmediata de la utilización de la máquina de la industria fue el desempleo. La cantidad de artesanos dedicados a la elaboración Manuela de objetos y artículos para el consumo de la población verde desplazado por las máquinas pasaron a engrosar el número de desocupados. La producción como era de esperarse fue mayor y el costo de la producción menor.

Con esto, se dio origen a la cuestión obrera. Se presentó una excesiva oferta de la mano de obra y una escasa demanda de ella. Los propietarios optaron por mujeres y niños y los obligaron a unas formadas de trabajos extenuante y les pagaban salarios irrisorios y los obligaban a trabajar en medios insalubres.

Socialismo utópico: las diversas formas de reorganización de la sociedad concediera y recomendadas por estos hombres paternalistas y humanitarios dan idea de cuán Honda y sincera fue su preocupación. Socialismo científico: casi simultáneamente aparecía el socialismo científico armado de un poder dialéctico demoledor y s un propósito vehemente de cambio. Realizó un análisis concienzudo de la realidad económica de su tiempo y descubrió que el desarrollo de la sociedad estaba sujeto a leyes que no dependían de la voluntad de los hombres sino que eran determinadas por la realidad económica en que se basaba la organización social.

El pensamiento social de la Iglesia católica la Iglesia desde su aparición ha asumido una posición controvertida y controvertidos frente a los problemas de orden social que han afectado a la humanidad a lo largo a la historia. El hecho de ser el cristianismo el rector de la vida moral de nuestro medio descarta toda duda sobre el ascendiente ejercicio en todos los aspectos de nuestra organización social. De ahí que sea conveniente conocer el pensamiento de sus más notables representante, para saber en qué medida sus ideas han contribuido a la solución de nuestros problemas.

Con todos estos antecedentes históricos, noción y formas del derecho laboral podemos concluir que ha sido y sigue siendo la manera en como nos hemos desarrollado a través del tiempo con el trabajo la humanidad ha ido evolucionando socialmente y las maneras en como sobrevivir ante el control del estado siendo la clase trabajo autónoma en sus decisiones aunque ahora está época más protegida por el estado. Con esto vemos la necesidad de atacar a la desocupación por todos los medios.

Organización Internacional del Trabajo (O.I.T)

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La Organización Internacional del Trabajo es un organismo especializado de la ONU que tiene por objetivos la promoción de la justicia social y el reconocimiento de las normas fundamentales del trabajo, la creación de oportunidades de empleo y la mejora de las condiciones laborales en el mundo.

La OIT fue fundada en 1919 y es la única superviviente del Tratado de Versalles que estableció la Sociedad de Naciones. Se convirtió en el primer organismo especializado de la ONU en 1946. En 2008, La Organización Internacional del Trabajo adoptó por unanimidad la Declaración de la OIT sobre la justicia social para una globalización equitativa. Esta es la tercera declaración de principios y políticas de gran alcance adoptado por la Conferencia Internacional del Trabajo desde la Constitución de la OIT en 1919. Es heredera de la Declaración de Filadelfia, de 1944, y de la Declaración de la OIT relativa a los principios y derechos fundamentales en el trabajo y su seguimiento, de 1998. La Declaración de 2008 expresa la visión contemporánea del mandato de la OIT en la era de la globalización. La OIT cuenta con una estructura tripartita,