John Dewey y la escuela nueva

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Conclusiones.

En la escuela nueva o crítica surgen principios básicos basados y centrados ya no en los contenidos, memorización o imposiciones de un sistema, sino más bien se centra totalmente en el desarrollo del niño, en la cual la educación debe regirse en las características y necesidades del mismo y no en imposiciones externas.

De la misma manera la escuela debe permitir que el conocimiento pueda ser descubierto, hallado o investigado por la curiosidad o interés los niños y no necesariamente debe el profesor poseer o emanar todo el saber de él.

Y así de esta manera los conocimientos no serían únicamente teóricos, si no lo importante de este método es el lugar que ocupa el trabajo práctico en el aula o ambiente recreado por el docente permitiendo unir no solo lo intelectual con teoría, sino también lo manual con la práctica, permitiendo al niño desarrollar el máximo de capacidades que le permitan desenvolverse en la sociedad de manera natural.

Para entender el nacimiento de la Escuela nueva es necesario remontarnos a la Escuela de Frankfurt de los años 30, con Adorno, Habermas, Marcuse y Horkheimer en su planteamiento sociológico sobre la racionalidad critica, quienes destacan la existencia de dos tipos de racionalidad: La racionalidad instrumental que es unidimensional, técnica y está fundamentada en la relación utilitaria con la naturaleza, con el avance técnico-científico, donde solo lo útil es importante, los valores no tienen un papel relevante, los medios de comunicación como representantes del poder del Estado, no promueven la crítica y la reflexión. Contrario a esta, la escuela de Frankfurt plantea la necesidad de una racionalidad crítica y reflexiva, critica el modelo de las ciencias naturales y rescata la relación de coincidencia entre objeto y sujeto de las ciencias sociales.

La pedagogía activa, es el segundo gran modelo pedagógico de la historia humana y su paradigma de identificación del aprendizaje con la acción, centrado en el sujeto y en el autoaprendizaje, viene una perspectiva marxista de “la cultura de masas”, con los postulados de la escuela ´para la vida, escuela contextualizada con las necesidades de los estudiantes y contenidos que parten de los simple y concreto hacia lo complejo y abstracto.

En la didáctica crítica, el alumno es un sujeto de aprendizaje que aprende de sus afectos y emociones, construye sus propios conocimientos, es autónomo, porque razona y siente; el profesor promueve y guía, conduce la enseñanza y proporciona los andamios necesarios para que el sujeto aprenda; los objetivos son claros y precisos, orientan el aprendizaje, marcan los puntos de llegada y de partida en el proceso; los contenidos están sujetos a revisiones y replanteamiento constante para adaptarlos a la realidad de los estudiantes; las actividades y metodologías se enfocan en promover el trabajo individual y el trabajo en equipo y la evaluación permite analizar y reflexionar sobre el proceso de enseñanza y aprendizaje.

Con el avance de la ciencias cognitivas, donde las aportaciones de la neurociencias en constante evolución por sus descubrimientos sobre el funcionamiento del cerebro, permite inferir que el proceso educativo debe ser cognitivo y conductual, no podemos separar las emociones, las necesidades, de lo cognitivo, lo cual nos traslada al constructivismo donde el alumno debe aprender a aprender y el modelo “enfoque” por competencias donde el saber no se limita al conocer porque incluye el saber hacer, saber ser y saber convivir.

La educación y en particular la didáctica son procesos inacabados en constante evolución, que siempre estarán influidos por el contexto social, político y económico, reflejado en la ideología de educar en la libertad para la libertad y para ser felices.

Bibliografía.

Adúriz Bravo, Agustín; (1999). La propuesta didáctica del movimiento de la Escuela Nueva para la física: Argentina, 1921-1928. Revista Latinoamericana de Estudios Educativos (México), XXIX3° y 4° trimestres, 151-160.

Cerquera Cuellar, Martha Yanet; Ríos Beltrán, Rafael; (2014). La modernización de los contenidos y métodos de enseñanza: reflexiones sobre la Escuela Nueva en Colombia. Revista Historia de la Educación Latinoamericana, Enero-Junio, 157-172.

Narváez, Eleazar; (2006). Una mirada a la escuela nueva. Educere, Octubre-Diciembre, 629-636.