Foucault, "Psicología de 1850 a 1950"

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presente. La tercera indica que una significación pasada puede presentarse como un comportamiento reprimido en el individuo, esto porque el individuo necesita generar un método de defensa ante situaciones traumáticas, el psicoanálisis en ese caso, le da un nuevo significado al pasado a través de la transferencia y la descarga de tensión emocional (abreacción). El último punto habla de los conflictos que existen entre el individuo, la sociedad y las experiencias vividas, es decir, habla sobre el ello (el principio del placer), el yo (canalizador del impulso del ello, y satisface sus necesidades) y el superyó (asimila los patrones morales de la sociedad), y lo que debe hacer el psicoanálisis es justamente acallar un poco este conflicto, quitándole dominio al ello y al superyó, y fortaleciendo los mecanismos de defensa.

Luego del hablar sobre el psicoanálisis, Foucault nombra el estudio de las significaciones objetivas. Estas las divide en cinco regiones importantes. La primera son los elementos y conjuntos, aquí señala que la respuesta está articulada en un campo estructural, Watson (como se citó en Foucault 1957) señala lo siguiente: “frente a todo estímulo efectivo se ejecuta una respuesta y la respuesta es inmediata’’. La segundo es la evolución y génesis, Tres grandes pensadores, el primero de ellos Gessel con la psicología evolucionista, Piaget con la psicología genética y por último, Kuo con la idea de la unión de conductas segmentarias y adquiridas. La tercera región es performances y aptitudes, aquí la psicología analiza el comportamiento humano y cuáles son las consecuencias que traen, esto se puede realizar gracia al principio de test que crearon Cattell y Binet; mientras que Thurstone, Thomson y Vernon se encargaron del análisis multifactorial. La cuarta habla de la expresión y el carácter, esta región señala la necesidad que surgió por crear un sistema que fuera capaz de analizar la expresión inconsciente del cuerpo, y se crearon las pruebas de Rorschach y Murray; y los cuestionarios de Heymans o Woodworth. Y la quinta y última es conductas e instituciones, habla acerca de los significados de las conductas individuales regidas bajo las normas de la sociedad. Kardiner inserta el término ‘’instituciones primarias’’ para definir como el sujeto integra y reacciona frente a las experiencias, sumado a las interacciones más culturales como la religión ‘’instituciones secundarias’’. Moreno, al contrario de Kardiner, se encargó de estudiar al grupo, y las experiencias negativas o positivas del individuo en él.

El último punto que toma Foucault es el fundamento de las de las significaciones objetivas. Habla sobre como la psicología busca justificar sus contradicciones, y como estos nuevos métodos de estudio no lo logran. Contradicciones que nacen como ya había mencionado antes, debido a choque que genera para el humano una psicología científica. Menciona que dentro de las psicologías más recientes se ha tratado de encontrar un fundamento, que si bien no logra suprimir las contradicciones de la psicología, puedan hacerlas evidentes, es esta la postura correcta de la investigación según Foucault. Pero a pesar de este intento no se han logrado resolver hasta hoy las contradicciones que problematiza esta disciplina. Foucault (1957) apunta lo siguiente:

“El porvenir de la psicología, ¿no depende entonces de que tome en serio esas contradicciones, cuya experiencia justamente hizo nacer a la psicología? A partir de ello no habría psicología posible sino por el análisis de la existencia del hombre y por la recuperación de lo que hay de más humano en el hombre, es decir su historia” (p.11)

Para ir concluyendo podríamos decir a grandes rasgos que Foucault reflexiona a lo largo del texto las contradicciones fundamentales de la psicología, y discute también acerca de eso. En forma de graficar dichas tensiones y contradicciones, Foucault desarrolla de manera muy breve y en forma de bosquejo la historia de la psicología entre 1850 y 1950, y a medida se va deslindando el texto, van revelando las diferentes contradicciones.

Pude apreciar que la psicología ha sido capaza de adaptarse a lo largo de la historia, respondiendo a las necesidades que surgían, a pesar de las críticas de Foucault que dice que están no sirvieron para resolver el problema. Eso muestra la flexibilidad de la psicología ante los cambios, y como puede cada vez adaptarse mejor al análisis, y al estudio del humano. Sin embargo considero al igual que Foucault, que la psicología tiene que tener como tarea pendiente y prioridad, el resolver sus conflictos e incoherencias, no se puede seguir aplicando una disciplina que aún no está bien resuelta.

Foucault, M. “Psicología de 1850 a 1950”. Traducción: Hernán Scholten, Librairie Fischbacher: Paris